文艺座谈会表态发言（17篇）文艺座谈会表态发言 文艺座谈会发言稿 名位领导、各位同行： 大家好！ 很荣幸参加今天的座谈会，很高兴能和大家一起交流。 习总书记XX年10月15下面是小编为大家整理的文艺座谈会表态发言（17篇）,供大家参考。
篇一：文艺座谈会表态发言
文艺座谈会发言稿名位领导、各位同行：
大家好！
很荣幸参加今天的座谈会，很高兴能和大家一起交流。
习总书记XX年10月15日在文艺座谈会上发表讲话，半年多来，在全国文艺界产生了广泛而深刻的影响。相信在座的每个人都有切身感受。为什么总书记能举重若轻地用一席讲话，轻松地拨动了文艺界？我觉得就是因为他的讲话切中时弊、深得人心。
我的发言，将侧重谈一下我学习了总书记讲话后，对文艺创作的三点体会和认识。
第一点：我们要有精品意识，因为作品是我们的立身之本。
我在市文联工作已近十年，也搞了十年的创作，我最盼望的事情就是我们xx的作家艺术家能多出好作品。看到好作品，眼睛会发亮，心情会激动。因为有作品就说明有人才；有人才，我们的文艺事业才能长盛不衰。但是，大家都知道好作品确实太难得，每年盘点文联工作，总免不了会遗憾。
作为一名作者，我认为作品就是一个艺术家的脸面和尊严，是一个艺术家价值的直接体现。是不是一名好艺术家，作品说了算。一个人的作品不在多而在精。所有的精品，都是心血的结晶。所谓的信手拈来，其实也是千锤百炼练就的本领。总书记讲当今的文艺创作有数量没质量，有“高原”没“高峰”，其实在说文艺家缺乏精品意识和执着精神。正因为精品意识的缺失，我们才看到了太多的粗制滥造，包括糟踏经典。古人有“两句三年得，一吟双泪流”的诗句，经验告诉我们，只要舍得把心血投进去，作品就一定能打动人。但是，我们不知从什么时候开始，习惯了快餐式的所谓艺术。有人在创作上比数量，拼速度。有人用四五个月时间，就把几十集电视剧拍成了。当然拍得漏洞百出。我认为这样做违背了艺术创作规律，不可能产生精品。我认为浮躁风是文艺界的一大时弊，我们一定要努力克服，不然艺术天地只能被平庸之作充塞。
第二点：要追求作品具有长久的生命力，就要走文艺为人民的阳关大道。
历史上留下来的真正的好作品，必然是正大的。它展示的是人间大爱，它的通身洋溢着高贵的品质。认真想一想，我们就会发现，评价艺术高低优劣的不是作者本人，也不一定是专家评委。而是社会、是历史。一个有抱负的艺术家，一定持着人民的观点，背负着历史的使命，担当着社会的责任。总书记讲话强调要坚持以人民为中心的创作导向，其实也讲出了历史和社会对艺术作最终选择的道理。事实上，许多人对此并没有足够的认识，还有的人对此持保留甚至反对意见，总是从自我出发，以自我为中心，以自我为标准。这
样做很容易使自已的作品堕入小格局、小气象之中。说直白了，显得小气。更甚者，远离了核心价值观，庸俗、低俗、媚俗相伴而生，最终污染人心，为害社会。所以说文艺为谁的问题是关乎我们艺术家艺术境界和艺术生命的大问题，值得每个人深思。
第三点：我们的创作要紧贴生活，关注本土。
xx是文化艺术资源的富矿。我们的腰杆挺得那么直，是因为煤气油盐，更是因为我们拥有的厚重文化？我觉得，光是“信天游”就足以让我们因为是xx人而骄傲。我们不妨拿“信天游”和东北“二人转”以豚其它地方的民歌比一比，就能看出我们的“信天游”是多么高极和高贵。因为仅仅在信天游里，就能看到我们的根有多深，我们这一方人的背景有多么不寻常。一位文化名人说：xx人即使衣衫褴褛地走在世界上，也会被看出是有文化背景的人。我们这地方搞艺术不需要太多演义，也不需要过分包装。xx人的思维逻辑，行为方式，语言特色，本身就充满天然的、朴素的、率性的美。我们是躺在金碗里讨饭吃的艺术家。总书记强调说，人民是文艺创作的源头活水，艺术创作一定要脚踩坚实的大地。这是艺术创作最基本的规律。遗憾的是，经常会看到一些本土作品，却没有本土的味道，甚至和本土相距十万八千里。我分析，主要是我们的作者放弃了生活。不屑把生活是艺术创作的唯一源泉这句话，当作自已的信条。还有的是因为功利
方面一些低级诉求，失去了对土地、对生活、对艺术的敬畏，放弃了对真善美的坚守。我们要敬爱土地，牢记生活是艺术创作的唯一源泉这一信念。真正使自己沉潜下来，以守为攻，以退为进，满怀真诚地创作出无愧于土地和时代的好作品。
近两年来，我们高兴地看到全市上下对文化建设空前重视，特别是文化基础设施建设方面，每个县都有大举措。全市文联和文艺工作，也因为体制机制的变化，也出现了一些小的困难。我想，这次会议一定能起到统一思想、凝聚人心、鼓舞士气的重要作用，成为全市文艺发展新的集结号和动员令。
水平有限，就谈这些，请领导和同志们批评指正。谢谢大家！
篇二：文艺座谈会表态发言
文艺座谈会发言材料一点感想：
在纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的发言》发表70周年之际的日子里，县文联召开座谈会，是十分成心义的情形。确实是要号召文艺家和广大文艺工作者，学习《发言》精神，以《发言》精神为指导，坚决不移地走文艺与人民群众火热生活相结合的道路，坚持深切生活，勤于学习，尽力创作，坚持“二为”方向，扎根生活沃土，开展丰硕多彩的文艺活动。绽开艺术之花，结出丰硕之果，为建设“品位小城、幸福橘乡”独特魅力文化，创作出更多更好的优秀文艺作品，进一步推动忠县文化大进展大繁荣。
两点感动：
一是感动县领导的高度重视和关切。感动刘xx书记一行到县文联调研，感动刘xx书记一行春节期间到文艺工作者家里慰问，并寄语“文艺工作者创作出更多更好的有忠州特色的文艺作品。
二是感动县文联顽强的领导。县文联成立三年来，围绕县委县府中心工作开展主题文艺活动，认真履行职责，率领全县广大文艺工作者，开展丰硕多彩的文艺活动，发挥了文艺特有的功能，增进了我县文学艺术事业全面、和谐、健康、可持续进展。
三点建议：
一是要增强文艺基础设施建设和投入，制造条件解决文艺家协会活动阵地和文艺展现场所。比如：建一个文艺会员活动的场所，可供文艺会员现场展现、交流、学习等，让作协的现场“刮蛇”、戏协的现场“调戏”、音协的现场“震响”、舞协的现场“玩弄”、书协的现场“挥动”、美协的现场“现色”、摄协的现场“抓鬼”。再如在忠州、北山等重点广场、小区成立文艺作品展现长廊等。
二是要充分发挥文联的文艺引领作用。文联的优势是拥有各个艺术门类的众多艺术人材，着力在专业方面进展为主。县里承办文艺类活动、竞赛，应由文联牵头相关部门参与配合。建设“品位小城、幸福橘乡”，就得在品位上下功夫，大到县里各个活动的计划、策划、布置等，要有专业人员引领。小到公开场合的标牌、作品、画册等的制作要做出品位。
三是要更多地扶持关注本地文艺工作者。请外地文艺专家、名人是要花高的代价，但给了代价他们不必然全身心地投入，也不必然能取得你想要的东西。咱们需要文艺专家、名人引领，更要扶持关切本地文艺工作者，并给予足够的经费支持。可将本地文艺工作者送出去学习，可请专家、名人来本地培训指导，固然本地文艺工作者更应该踊跃向上，不负重望制造出好作品。同时要珍爱作品，更应尊重作者。不管是哪个协会会员，要出一件好作品超级不容易啊！以个人摄影为例：照一张忠州的好风光片，不是两三天就会的，也不可能无师自通的，要不断的捕捉、合理用光用色、大脑提炼加工等，要跑上十次或更多次，早上5点动身，晚上日掉队才归，守候等待机会下手。有时为了找一个好的拍照点，要寻路坚难地攀爬，还有生命平安的危险。个中滋味无可言表。
篇三：文艺座谈会表态发言
文艺座谈会讲话今天正好是5月23号，就是毛主席在延安文艺座谈会讲话，做总结的那天。
那个座谈会开了3个礼拜，不到1个月。
5月2号做的开场白，5月23号做了这个总结。
我刚才打车来的路上，拿着这个讲话”在那读，司机一看很奇怪。
多少年没看有人拿毛选了。
我上次来讲也拿了这本。
我拿着这个讲话，一边温习找找这个感觉。
讲话”的内容，我们中文系的都比较熟，我们很小的时候就知道这个讲话”的基本内容，但是那时候说实在的没怎么往心里去，因为觉得他讲的特别简单明了，大道至简，我们没有去想这个大道，总往简的方面去想，觉得这个很朴实的道理没什么可琢磨的。
到80年代的时候，我们很轻易的把它给抛弃了。
80年代我们一上大学，就去学高深的文艺理论，主要是西方的，一进大学就读克罗齐，从《拉奥孔》开始一路读下来。
我现在觉得很多人是歧路亡羊，在小道上奔跑，奔跑奔跑就忘了这个大道。
到了90年代，万流归海。
发现老毛是站在一个制高点上，说一千道一万，他又总结回来，由于他是面对那些人，对延安的文艺工作者来讲啊，他们不可能采取那种学术研讨会的方式。
他这个讲话”本身就是简洁明了的。
我们不能说这个讲话”就能解决所有问题。
我们可以探讨很多细节，他讲的比较简单，但是这个大问题，我觉得是有一个当下针对性的。
我也不断地反思这个大问题。
一个就是立场问题，就是重提我们今天是为什么人的问题，他讲的是文艺，我想可以扩大到文化工作。
我们做的整个文化工作，包括文艺为什么人的问题。
毛强调四种人。
工农兵和小资产阶级知识分子。
他没有忘记知识分子，没有忘记市民。
我们今天这个环境是一个什么样的环境，今天这个环境有什么变化？今天我们的文化工作，总体上不是为工农兵的，已经明显发生了偏差。
所以我，在我的工作实践中，我努力地调试，调整。
更大程度上倾向于底层的劳动者。
我也的确有一部分的工农兵读者，的确有。
最近有一个北大保安，叫做张进京，他天天看我的博客。
他现在开始读书，读正经书。
解放军的基层官兵，我也接触一些，他们读我的一些书。
但是我反思，总体上仍然未能改变我的小资产阶级立场。
我还是过着一个小资产阶级的生活。
基本倾向和情趣还是这样的。
但是我愿意向讲话所指出的方向，不断地靠拢。
在这个讲话里边，毛泽东也说过了，他自己也有个转变过程，别人的衣服，如果是知识分子的，他可以穿，如果是劳动人民的，他觉得别扭，他不能穿，人总是有一个过程的。
我也有一个过程，努力地和三教九流的人接触。
我倒是一直是这样的，没有改变过。
我从小就觉得那些学习成绩好的同学没什么劲，从小就是和坏孩子打交道。
我现在也喜欢在小饭馆里吃饭，跟一些民工说话等等。
但是我现在这样做的时候，我的立场仍然是一个士大夫的立场，仍然是带着我的趣味，好像有一个东西是不可改变的。
这是一个困惑。
我就想，我们以前大量知识分子被改造后，为什么产生了怨恨、抗拒，然后到今天反攻倒算。
我昨天看了范曾的回忆录，他说他到五七干校去劳动，他看成是一个迫害。
但是范曾对毛泽东还是很有感情的。
他还喜欢毛泽东的诗词，但是对那段生活，大部分那些人都有一种抗拒。
所以我想这个立场改造，是不是一个不可能完成的任务？有时候我就想这个问题，到底改造到什么程度。
这就像儒家所说的无限的自我修养，这个无限的自我修养，对人要求到一个什么程度，我觉得这是一个问题。
讲话用了很大的篇幅，掰开揉碎地讲要为什么人，为工农兵，为什么？这个讲话有一个环境，当时是抗日战争这个情况，我觉得中国今天的这个状况，现在到底什么是最重要的？我觉得现在阶级斗争和民族斗争都空前尖锐，实质上的尖锐。
但是在文化层面，没有得到显扬，人们群众意识不到。
从文化工作角度来说呢，我们工作没有做到位。
在阶级斗争和民族斗争中，这两者相比，应该更倾向于哪个？我觉得我们目前策略上应该更倾向于民族斗争。
其实正是我们这些人，在努力地团结最大多数的同胞，宽容一切可以宽容的人。
我觉得不宽容的，恰恰是那些利益集团的代言人。
他们是非常不宽容的。
毛泽东讲的两个标准，一个是政治标准，一个是艺术标准。
政治标准第一。
政治标准这一条，压迫者统治者利益集团，他们是做得最好的。
从国家来说，美国是做得最好的。
我在多年的观察思考中发现，美国是最讲政治的，都讲到每个人的骨子里。
美国人基本上都有这个政治嗅觉。
你一旦流露出对毛泽东的好感，他立刻整个身体都变化了。
他就把你挂到一个文件夹里去了，他对这个文件夹敬而远之。
他们这个政治工作是做得这么好，实际上他这是政治挂帅。
但是他给你扣的帽子是你讲政治。
政治那个东西，它是一个制高点，天王山一样的，他是要打掉你的政治意识，他却老要保持政治意识。
这是一个必须要争夺的问题。
我觉得这些年来我们对这个问题是比较糊涂的。
包括我自己，因为我在文学方面有士大夫的情趣，我有时候也会忽略掉一些问题。
比如说前两年的那个《色戒》，一开始我没注意，后来是黄纪苏提醒我，我赶快去看，原来这个问题这么严重。
很多时候，我们忽视了政治标准。
我觉得现在尤其要强调这点。
因为政治标准讲的，不是一个口号的问题，而是一个对谁有利的问题。
对哪些人有利，对哪些人利益大，对哪些人利益小，我觉得目前
在国内，我们要把这个问题向人民讲清楚，任何事情都有利有弊，但是对谁有利对谁有弊，这个利益的大小，要讲清楚。
现在民族矛盾是一个重点，但是我们心里要非常明白，根源还是阶级问题。
不解决这个阶级问题或者不缓和矛盾，是不可能解决民族矛盾的。
这个讲话”还谈了普及和提高问题。
这是一个难点。
因为我们整个的文化机制就是打压向着工农群众的普及。
我们的网络媒体大量地充斥着粗俗的色情的，直接刺激你欲望的东西。
那个不是普及”，那恰恰是迷魂药。
普及不是说形式上的普及，它的内容应该是高尚的、高级的，应该包括着深刻的思想，而不是那些注了水的东西，所以我们现在看到貌似为底层人民服务的，其实那些不是他们所需要的，不是对他们有利的。
我前天在海峡卫视谈深阅读和浅阅读的问题。
有一位嘉宾是南方周末的，他说人就应该浅阅读，人就应该读网络上的东西。
因为这是人性的，大家都需要的等等。
但是他说的需要呢，其实是被制造的消费欲望，包括消费文字的欲望，是把人们群众变成没有头脑的没有自制能力的人，推销什么，他就买什么。
而我们所说的这个普及，它的骨子里应该是一种不谋商业利益的，为人民长远利益考虑的，形式上要容易懂的。
在我们学术界这么做，是有非常大阻碍的，需要非常强大的意志力来这样做。
因为我们实际上的第一读者是文化界的人，是文化界的同行。
文化界的同行呢，有很深的阳春白雪情结，他会觉得你这种东西像通俗文艺，像郭德纲、赵本山啊。
篇四：文艺座谈会表态发言
文艺创作座谈会讲话艺创作的指导思想；二要正确理解和把握主旋律和多样化的关系，选好创作题材；三要深化社会理论，到现实生活中获取创作家材，激发创作灵感；四要加强团结协作，围绕重点创作组织力量；五要加强学术研究，在进步创作质量上多下功夫。作为业余文艺创作人员要紧紧围绕全面建立小康社会这一目的，坚持“三贴近〞，深化基层体验生活，从生活中寻找灵感，在鲜活的理论中挖掘素材，要强化创作意识，注重外乡文化特色，潜心创作，创作出更多反映基层群众精神风貌、表达群众心声、为群众所喜欢的作品。特别是新农村建立，白莲蓄能电站，武英路建立等为我们提供了很好的创作素材。同时，要树立精品意识，推进文艺创新，加强自身建立，做到德艺双馨。希望多组织创作人员深化基层，体验生活，提供更多的交流时机和展现作品的平台，如组织文艺采风活动，调动全社会参与文艺创作的积极性，实在进步人民群众的文化、文明素质；要进一步整合文化资源，处理好立足外乡和走出外乡的关系，打造富有罗田特色的文艺作品；文艺创作者要进一步加强学习，提升自身素质，创作更多更好的文艺精品。新形势、新任务要求文学创作要更加多样丰富，要求文学艺术创作必须多出精品力作，以满足群众不同层次的文化需求。以科学开展观统领全局，坚持“二为〞方向和“双百〞方针，坚持“三贴近〞的创作原那么，运用群众喜闻乐见的艺术手法，创作出更多融思想性、艺术性、欣赏性为一体的精品佳作。罗田有深沉的文化底蕴，丰富的文化资源，创作中要突出特色。要进一步完善鼓励机制，加大资金投入，进一步促进文艺创作在内容、形式等方面的创新力
度，积极发现、扶持、培养新的人才，研究制定详细的方法推动多出新人、多出大家。各级党委、政府要为文学艺术创作创造一个良好的气氛和环境，制定政策，提供条件，充分调动文艺工作者的积极性和创造性，进一步解放思想、围绕中心、效劳大局，努力创作文艺精品，为繁荣罗田文艺创作，建立社会主义先进文化作出更大的奉献。促进全县文艺界的团结和谐，不断推动我县文学艺术的繁荣开展。
篇五：文艺座谈会表态发言
文艺创作座谈会领导发言材料今天来自全县各条战线的文艺爱好者聚集在一起，就繁荣文艺、抓好精品创作、大力打造罗田县域特色文化召开文艺创作座谈会。近年来全县广阔文艺工作者坚持文艺为人民效劳，为社会主义效劳的方向，在文艺园地辛勤笔耕，创作了一大批反映现实生活，给人以鼓舞和启迪，审美层次较高的文艺作品，其中不少在国家和省市县级各种文艺刊物中发表，为加快罗田经济社会开展提供了强大的精神动力和智力支撑。总的看，全县文艺创作水平在全省的位次比拟靠前。但是，在看到成绩的同时也要看到差距，罗田未来的文化事业开展，要始终坚持贴近生活、贴近实际、贴近群众的原那么，有效利用丰富的文化资源，推进文化产业化，满足人民群众日益增长的文化需求；要坚持创新，不断深化文化体制改革，增强文艺创作工作的活力；要加强各级党政的领导，强化效劳、推进艺术精品创作，使罗田文艺创作工作走在全省前列。为实现全县文艺创作的更大繁荣，广阔文艺工作者应当在以下几个方面统一认识并做出不懈努力：一要加强马克思主义文艺理论的学习，端正文艺创作的指导思想；二要正确理解和把握主旋律和多样化的关系，选好创作题材；三要深入社会实践，到现实生活中获取创作家材，激发创作灵感；四要加强团结协作，围绕重点创作组织力量；五要加强学术研究，在提高创作质量上多下功夫。
作为业余文艺创作人员要紧紧围绕全面建设小康社会这一目标，坚持“三贴近〞，深入基层体验生活，从生活中寻找灵感，在鲜活的实践中挖掘素材，要强化创作意识，注重外乡文化特色，潜心创作，创作出更多反映基层群众精神风貌、表达群众心声、为群众所喜爱的作品。特别是新农村建设，白莲蓄能电站，武英路建设等为我们提供了很好的创作素材。同时，要树立精品意识，推进文艺创新，/2加强自身建设，做到德艺双馨。希望多组织创作人员深入基层，体验生活，提供更多的交流时机和展现作品的平台，如组织文艺采风活动，调动全社会参与文艺创作的积极性，切实提高人民群众的文化、文明素质；要进一步整合文化资源，处理好立足外乡和走出外乡的关系，打造富有罗田特色的文艺作品；文艺创作者要进一步加强学习，提升自身素质，创作更多更好的文艺精品。
新形势、新任务要求文学创作要更加多样丰富，要求文学艺术创作必须多出精品力作，以满足群众不同层次的文化需求。以科学开展观统领全局，坚持“二为〞方向和“双百〞方针，坚持“三贴近〞的创作原那么，运用群众喜闻乐见的艺术手法，创作出更多融思想性、艺术性、欣赏性为一体的精品佳作。
罗田有深厚的文化底蕴，丰富的文化资源，创作中要突出特色。要进一步完善鼓励机制，加大资金投入，进一步促进文艺创作在内容、形式等方面的创新力度，积极发现、扶持、培养新的人才，研究制定具体的方法推动多出新人、多出大家。
各级党委、政府要为文学艺术创作创造一个良好的气氛和环境，制定政策，提供条件，充分调动文艺工作者的积极性和创造性，进一步解放思想、围绕中心、效劳大局，努力创作文艺精品，为繁荣罗田文艺创作，建设社会主义先进文化作出更大的奉献。促进全县文艺界的团结和谐，不断推动我县文学艺术的繁荣开展。
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篇六：文艺座谈会表态发言
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一点感想
在纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表7周年之际的日子里，县文联召开座谈会，是十分有意义的事情。就是要号召文艺家和广大文艺工作者，学习《讲话》精神，以《讲话》精神为指导，坚定不移地走文艺与人民群众火热生活相结合的道路，坚持深入生活，勤于学习，努力创作，坚持“二为”方向，扎根生活沃土，开展丰富多彩的文艺活动。绽开艺术之花，结出丰硕之果，为建设“品位小城、幸福橘乡”独特魅力文化，创作出更多更好的优秀文艺作品，进一步推动忠县文化大发展大繁荣。
两点感动
一是感动县领导的高度重视和关怀。感动刘xx书记一行到县文联调研，感动刘xx书记一行春节期间到文艺工作者家里慰问，并寄语“文艺工作者创作出更多更好的有忠州特色的文艺作品。
二是感动县文联坚强的领导。县文联成立三年来，围绕县委县府中心工作开展主题文艺活动，认真履行职责，带领全县广大文艺工作者，开展丰富多彩的文艺活动，发挥了文艺独有的功能，促进了我县文学艺术事业全面、协调、健康、可持续发展。
三点建议
一是要加强文艺基础设施建设和投入，创造条件解决文艺家协会活动阵地和文艺展示场所。比如建一个文艺会员活动的场所，可供文艺会员现场展示、交流、学习等，让作协的现场“刮蛇”、戏协的现场“调戏”、音协的现场“震响”、舞协的现场“摆弄”、书协的现场“挥舞”、美协的现场“现色”、摄协的现场“抓鬼”。再如在忠州、北山等重点广场、小区建立文艺作品展示长廊等。
二是要充分发挥文联的文艺引领作用。文联的优势是拥有各个艺术门类的众多艺术人才，着力在专业方面发展为主。县里承办文艺类活动、比赛，应由文联牵头相关部门参与配合。建设“品位小城、幸福橘乡”，就得在品位上下工夫，大到县里各个活动的规划、策划、布置等，要有专业人员引领。小到公共场所的标牌、作品、画册等的制作要做出品位。
三是要更多地扶持关注本地文艺工作者。请外地文艺专家、名人是要花高的代价，但给了代价他们不一定全身心地投入，也不一定能得到你想要的东西。我们需要文艺专家、名人引领，更要扶持关心本地文艺工作者，并给予足够的经费支持。可将本地文艺工作者送出去学习，可请专家、名人来本地培训指导，当然本地文艺工作者更应该积极向上，不负重望创造出好作品。同时要珍惜作品，更应尊重作者。不管是哪一个协会会员，要出一件好作品非常不容易啊！以个人摄影为例照一张忠州的好风景片，不是两三天就会的，也不可能无师自通的，要不断的捕捉、合理用光用色、大脑提炼加工等，要跑上十次或更多次，早上5点出发，晚上日落后才归，守候等待时机下手。有时为了找一个好的拍摄点，要寻路坚难地攀爬，还有生命安全的危险。个中滋味无可言表。
篇七：文艺座谈会表态发言
文艺创作座谈会上的即席发言文艺创作座谈会上的即席发言
尊敬的向局长等在座的各位领导和朋友：
今天很荣幸参加我市林业局主办的“绿色巴中·天然氧吧”文艺创作座谈会。这里我先作个说明参加这一座谈会是我主动向市林业局领导提出来的其目的在于通过集思广益的座谈和学习从中吸取知识营养拓展我对“绿色巴中·天然氧吧”摄影创作的思路。同时我想借这个难得的学习机会与领导和朋友们进行三点交流：一是文化引领巴中林业发展的着力点新颖。应该讲长期以来以文化的形式搭建平台唱响经济商贸大戏已成为人们的共鸣。但是近几年来就我们行政机关利用这种形式总结推动工作却并不多而市林业局紧紧抓住我市大交通形成后从巴中林业纵深发展需要出发采用长时间（组织工作达7、8个月）、多领域（作协、书协、摄协、美协）、广泛性（专业的、业余的、基层相结合）并重的文化手段引领林业事业发展其着力点尤为新颖。新就新在“绿色巴中·天然氧吧”主题鲜明。因为巴中天然林资源达到54.5%森林覆盖面名列全省第二占到全国平均水平的2.5倍以上这在人们更加重视环保与健康的今天这一绿色指标是人们无比向往的因此有理由从文化的高度总结提炼和推介巴中的绿色资源；新就新在光大机关文化内涵。记得一个多月前我在此参加林业部门招警座谈会被其主要领导的书法作品所感染曾有过刚才谢秘书长、杨台长同样的感受市林业局是创建机关文化的楷模所以说以文艺的形式光大林业事业无疑是机关文化的有力深化和提升。新就新在“以文促林”。今天巴中文学界的朋友会聚一起探讨我市林业事业健康发展以文学艺术的眼光和认识以文学艺术的观点和手法来回顾林业所走过的历程并展望未来这是林业事业科学发展的有机载体必将推动和促进我市林业事业更好更快发展。前天我看到巴中日报一版刊登了一个信息就是我市森林防火方面的工作经验在全省得到推广令人欣慰与鼓舞。这里我汇报两个大家熟悉的小故事。即前不久在华东沿海五市游览对苏州着名的枫桥有了进一步的了解枫桥为什么出名乃自唐代诗人张继那首《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。”如今日本人、韩国人尤在冬日来此聆听夜半来自寺里108响钟声。又如南宋诗人林升的《题临安邸》“山外青山楼外楼西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉
直把杭州作汴州。”历代骚人墨客无不倾情赞誉杭州留下许多传世佳作。什么最能流传自然是文艺作品最具生命力了千年的故事得以流传这都是文化人的功劳。又比如光雾山景区的“十八月潭”原先叫猪狗槽“天然画廊”这些都是文化人后来给起的名由此注入了更深的人文内涵。因此我想我们巴中本土作家们定会有热爱家乡、赞美绿色的佳作问世。佳作的问世就是推动林业事业的发展就是服务于经济社会发展。就是加快巴中发展这就是我对文化引领巴中林业事业发展的第一认识。
二是巴中林业的辉煌历尽艰辛与奋进。一方山水养育一方人。从地理上讲这方沃土气候适宜雨量充沛林业物种丰富达600多种。但是由于上个世纪五、六十年代过度采伐天然林资源遭到极大地破坏。就连我们儿时的印象也记忆犹新我们家住恩阳镇农村那时开荒种地家中祖先留下的一片山林成了所谓的梯田每到大雨时泥土流失非常严重冬天都要帮大人起沙坑有的山上更是光秃秃的树还未长大就砍了烧柴。记得有个星期天老师带我们去山头上开挖了“农业学大寨”几个房间大的字方圆数里都看得见。而今经过30多年的培育管理特别是退耕还林以来我市林业发展更是跃上了一个新台阶林业资源由上世纪不足30%上升到今天的54.5%随之而来的是生态的改善气候的优良和观赏风光的问世如果说无限风光在险峰那巴中恰如其分了我们的林业风光无限好红叶无限好放眼望去满目青山只是交通不便犹如大山中的西施年复一年的未嫁罢了。但是我们这方净土随着时代的发展特别是大交通的形成林业为巴中经济社会所作的贡献和所处的地位将更加明显正如领导所言：“绿色是我们巴中最大的话语权。”因此广大林业工作者将任重道远“管理与发展”仍是林业工作的重中之重。这就是我要表达的林业的过去和今天辉煌的感受。
三是林业工作者劳苦功高感人至深。今天的林业成就来自于科学的机制和严格的管理来自于广大林业工作者的不懈追求和无私奉献。身居大山的护林人白天与山为伴夜晚与星空为伍甚至与猎狗共寝。有的爷爷是护林人儿子接班老婆来了子孙又加入护林队伍三代人的林业情结这是什么精神是无语的大山精神这是护林人的秉性。然而他们的收入并不高有的还是自收自支人员。为了林业事业有的从外地来抛家舍亲奉献知识和力量。大家所熟悉的市林业调查队王静队长就是其中楷模之一她作为引进人才由卧龙自然保护员来巴中工作了11年踏遍巴中的山山水水扎实的业务知识务实的工作作风事迹感人至深赢得了一个又一个荣誉她也被我们人事部门聘为常年人事工作监督员。因此我感受到文艺作品要拓展“绿色巴中·天然氧吧”这个主题积极讴歌林业人的丰功伟绩实现内容的多样化全方位丰富主题思想内涵。同时我们也认识到作为为广大干部职工服务的人事部门
我们既有责任搞好本职服务工作也有义务为他们纪实造像热忱颂扬林业战线上先进的人和事使之成为公务员学习的楷模！
谢谢大家！
篇八：文艺座谈会表态发言
在文艺座谈会上的讲话稿尊敬的各位领导、同志们：
大家好作为一名摄影爱好者参加今天的文艺座谈会感到非常激动更荣幸的是能在今天的会议上向各位领导和文艺界的老师们谈谈自己的感受回顾自己几年来对摄影艺术的追求经历这对于进入不惑之年的我无疑是一次鞭策和激励。
生长在微山湖畔是我一生的幸运母亲湖给了我很多的呵护也给了我对美的追求和向往我更感谢协会领导把我带进了摄影这个温馨的大家庭摄影不仅改变了我的生活方式也改变了我的人生观、世界观在这个神奇的光影世界里我强烈地感受到了涌动的深情澎湃的激情不断迸发的对故乡的眷恋之情。
在县摄影家协会不断取得骄人成绩的同事我作为协会的一名会员在协会领导和老师们的热情帮助和指导下把业余时间全身心地用于摄影创作之中。在我运用摄影语言来展现微山湖秀丽的自然风光、浓郁的渔家风情、浓厚的文化底蕴和蒸蒸日上的城乡建设的时候越来越感受到在这块古老的土地、英雄的土地、充满神奇和生机的土地上带给我们的是越来越多的感动和自豪在家乡温厚宽阔的怀抱里我的思想也再不断地得以净化和升华在以摄影为快乐的同时渐渐认为摄影更多地还有要有一种爱有一种责任感作为被微山湖用甘甜乳汁哺育着的我们更应该好好保护好建设好自己的家乡用我们的聪明才智我们的双手把最美丽的母亲湖展现给世界。
因此我时刻提醒自己不要把摄影作为一门单纯的艺术来追求应该把更多的精力投入到用摄影语言来向世人宣传微山的工作中去。近年来积极配合县有关部门大量拍摄收集反映我县在政治、经济、文化等重大活动的第一手资料参与了县《人大志》、县政协旅游资源大普查、县招商引资专题片及县各种大型政治、文体活动的拍摄工作为我县对外宣传提供了宝贵图片；积极参与了为灾区募捐、义务献血、微山义工献爱心等社会公益活动的拍摄工作；担当了微山湖文学艺术网微山湖文学艺术杂志的摄影编辑工作；利用网络发表了四千多幅以微山湖区为题材的图片对提高微山知名度和展现微山快速发展起到了一定的作用。
党和人民也给了我丰厚的回报。近几年我在全国、省市级摄影大赛中有50多幅作品获奖；一幅作品入编《摄影精品借读》并入选“中国优秀摄影作品百幅”；多幅作品在《大众摄影》、《大众日报》、《联合日报》、《齐鲁晚报》等发表；三幅作品被印成贺年卡在全国发行。同时在创作的过程中受到了县领导的不断关心受到摄影家协会领导和老师同志们的鼓励让我心里时时充满温暖和再接再厉不断努力的信心再此表示深深的敬意和感谢。
现在我清醒的感觉到自己在摄影悟性、摄影理念和摄影水平上与摄影界同行的差距太大我愿不断牢记勤能补拙笨鸟先飞积极主动地向协会领导和老师们学习努力做一名对社会有用的人。
摄影是我们观察的另一双眼睛。摄影是我们表达的另一支笔。
我的根深深地扎在家乡的土地上,这里有我的亲人有我的牵挂还有我的憧憬我的向往我的壮志我愿意在县领导、协会领导的正确带领下和协会的各位老师同志们一起用更热血澎湃的激情用手中的相机把经济腾飞的微山、社会和谐的微山人民安康幸福的微山展示给世界。
愿微山的摄影事业不断走向辉煌愿微山的文学艺术事业不断走向辉煌！
谢谢大家！
篇九：文艺座谈会表态发言
在文艺工作座谈会上的讲话今天，这里群英荟萃、少长咸集，既有德高望重的老作家、老艺术家，也有崭露头角的文艺新秀，有些同志过去就很熟悉，有些是初次见面。见到大家很高兴。
文艺事业是党和人民的重要事业，文艺战线是党和人民的重要战线。长期以来，广大文艺工作者致力于文艺创作、表演、研究、传播，在各自领域辛勤耕耘、服务人民，取得了显著成绩，作出了重要贡献。在大家共同努力下，我国文艺园地百花竞放、硕果累累，呈现出繁荣发展的生动景象。借此机会，我向大家表示衷心的感谢，向全国文艺工作者致以诚挚的问候！
今天召开这个座谈会，我早有考虑，直到现在才有机会，主要是想听听大家的意见和建议，同大家一起分析现状、交流思想，共商我国文艺繁荣发展大计。刚才，几位同志的发言都很好，有思想，有见地，听了很受启发。下面，我讲5个问题，同大家一起讨论。
第一个问题：实现中华民族伟大复兴需要中华文化繁荣兴盛
为什么要高度重视文艺和文艺工作？这个问题，首先要放在我国和世界发展大势中来审视。我说过，实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国人民最伟大的梦想。今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。而实现这个目标，必须高度重视和充分发挥文艺和文艺工作者的重要作用。
文化是民族生存和发展的重要力量。人类社会每一次跃进，人类文明每一次升华，无不伴随着文化的历史性进步。中华民族有着5000多年的文明史，近代以前中国一直是世界强国之一。在几千年的历史流变中，中华民族从来不是一帆风顺的，遇到了无数艰难困苦，但我们都挺过来、走过来了，其中一个很重要的原因就是世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。
德国哲学家雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中写道，公元前800年至公元前200年是人类文明的“轴心时代”，是人类文明精神的重大突破时期，当时古代希腊、古代中国、古代印度等文明都产生了伟大的思想家，他们提出的思想原则塑造了不同文化传统，并一直影响着人类生活。这段话讲得很深刻，很有洞察力。古往今来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。我们的先人早就认识到“远人不服，则修文德以来之”的道理。阐释中华民族禀赋、中华民族特点、中华民族精神，以德服人、以文化人是其中很重要的一个方面。
历史和现实都表明，人类文明是由世界各国各民族共同创造的。我出访所到之处，最陶醉的是各国各民族人民创造的文明成果。世界文明瑰宝比比皆是，这里我举几个国家、几个
民族的例子。古希腊产生了对人类文明影响深远的神话、寓言、雕塑、建筑艺术，埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯、阿里斯托芬的悲剧和喜剧是希腊艺术的经典之作。俄罗斯有普希金、果戈理、莱蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、车尔尼雪夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、高尔基、肖洛霍夫、柴可夫斯基、里姆斯基－科萨科夫、拉赫玛尼诺夫、列宾等大师。法国有拉伯雷、拉封丹、莫里哀、司汤达、巴尔扎克、雨果、大仲马、小仲马、莫泊桑、罗曼·罗兰、萨特、加缪、米勒、马奈、德加、塞尚、莫奈、罗丹、柏辽兹、比才、德彪西等大师。英国有乔叟、弥尔顿、拜伦、雪莱、济慈、狄更斯、哈代、萧伯纳、透纳等大师。德国有莱辛、歌德、席勒、海涅、巴赫、贝多芬、舒曼、瓦格纳、勃拉姆斯等大师。美国有霍桑、朗费罗、斯托夫人、惠特曼、马克·吐温、德莱赛、杰克·伦敦、海明威等大师。我最近访问了印度，印度人民也是具有非凡文艺创造活力的，大约公元前1000年前后就形成了《梨俱吠陀》、《阿达婆吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》四种本集，法显、玄奘取经时，印度的诗歌、舞蹈、绘画、宗教建筑和雕塑就达到了很高的水平，泰戈尔更是产生了世界性的影响。我国就更多了，从老子、孔子、庄子、孟子、屈原、王羲之、李白、杜甫、苏轼、辛弃疾、关汉卿、曹雪芹，到“鲁郭茅巴老曹”（鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺），到聂耳、冼星海、梅兰芳、齐白石、徐悲鸿，从诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲以及明清小说，从《格萨尔王传》、《玛纳斯》到《江格尔》史诗，从五四时期新文化运动、新中国成立到改革开放的今天，产生了灿若星辰的文艺大师，留下了浩如烟海的文艺精品，不仅为中华民族提供了丰厚滋养，而且为世界文明贡献了华彩篇章。
历史和现实都证明，中华民族有着强大的文化创造力。每到重大历史关头，文化都能感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声，为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼。中华文化既坚守本根又不断与时俱进，使中华民族保持了坚定的民族自信和强大的修复能力，培育了共同的情感和价值、共同的理想和精神。
没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。
文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。“文变染乎世情，兴废系乎时序。”在欧洲文艺复兴运动中，但丁、彼特拉克、薄伽丘、达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗、蒙田、塞万提斯、莎士比亚等文艺巨人，发出了新时代的啼声，开启了人们的心灵。在谈到文艺复兴运动时，恩格斯说，这“是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。在我国发展史上，包括文艺在内的文化发展同样与中华民族发展紧紧联系在一起。先秦时期，我国出现了百家争鸣的兴盛局面，开创了我国古代文化的一个鼎盛期。20世纪初，在五四新文化运动中，发端于文艺领域的创新风潮对社会变革产生了重大影响，成为全民族思想解放运动的重要引擎。
现在，全党全国各族人民正按照党的十八大确立的奋斗目标和党的十八届三中全会提出的改革任务，一步一步把中国特色社会主义事业向前推进。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦是长期而艰巨的伟大事业。伟大事业需要伟大精神。实现这个伟大事业，文艺的作用不可替代，文艺工作者大有可为。广大文艺工作者要从这样的高度认识文艺的地位和作用，认识自己所担负的历史使命和责任。
鲁迅先生说，要改造国人的精神世界，首推文艺。举精神之旗、立精神支柱、建精神家园，都离不开文艺。当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。我国作家艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者，通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美，弘扬中国精神、凝聚中国力量，鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。
第二个问题：创作无愧于时代的优秀作品
“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。没有优秀作品，其他事情搞得再热闹、再花哨，那也只是表面文章，是不能真正深入人民精神世界的，是不能触及人的灵魂、引起人民思想共鸣的。文艺工作者应该牢记，创作是自己的中心任务，作品是自己的立身之本，要静下心来、精益求精搞创作，把最好的精神食粮奉献给人民。
优秀文艺作品反映着一个国家、一个民族的文化创造能力和水平。吸引、引导、启迪人们必须有好的作品，推动中华文化走出去也必须有好的作品。所以，我们必须把创作生产优秀作品作为文艺工作的中心环节，努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品，形成“龙文百斛鼎，笔力可独扛”之势。优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊，既要有阳春白雪、也要有下里巴人，既要顶天立地、也要铺天盖地。只要有正能量、有感染力，能够温润心灵、启迪心智，传得开、留得下，为人民群众所喜爱，这就是优秀作品。
文艺深深融入人民生活，事业和生活、顺境和逆境、梦想和期望、爱和恨、存在和死亡，人类生活的一切方面，都可以在文艺作品中找到启迪。文艺对年轻人吸引力最大，影响也最大。我年轻时读了不少文学作品，涉猎了当时能找到的各种书籍，不仅其中许多精彩章节、隽永文字至今记忆犹新，而且从中悟出了不少生活真谛。文艺也是不同国家和民族相互了解和沟通的最好方式。去年3月，我访问俄罗斯，在同俄罗斯汉学家座谈时就说到，我读过很多俄罗斯作家的作品，如年轻时读了车尔尼雪夫斯基的《怎么办？》后，在我心中引起了很大的震动。今年3月访问法国期间，我谈了法国文艺对我的影响，因为我们党老一代领导人中很多到法国求过学，所以我年轻时对法国文艺抱有浓厚兴趣。在德国，我讲了自己读《浮士德》的故事。那时候，我在陕北农村插队，听说一个知青有《浮士德》这本书，就走
了30里路去借这本书，后来他又走了30里路来取回这本书。我为什么要对外国人讲这些？就是因为文艺是世界语言，谈文艺，其实就是谈社会、谈人生，最容易相互理解、沟通心灵。
改革开放以来，我国文艺创作迎来了新的春天，产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时，也不能否认，在文艺创作方面，也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，存在着抄袭模仿、千篇一律的问题，存在着机械化生产、快餐式消费的问题。在有些作品中，有的调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史，丑化人民群众和英雄人物；有的是非不分、善恶不辨、以丑为美，过度渲染社会阴暗面；有的搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味，把作品当作追逐利益的“摇钱树”，当作感官刺激的“摇头丸”；有的胡编乱写、粗制滥造、牵强附会，制造了一些文化“垃圾”；有的追求奢华、过度包装、炫富摆阔，形式大于内容；还有的热衷于所谓“为艺术而艺术”，只写一己悲欢、杯水风波，脱离大众、脱离现实。凡此种种都警示我们，文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。
我同几位艺术家交谈过，问当前文艺最突出的问题是什么，他们不约而同地说了两个字：浮躁。一些人觉得，为一部作品反复打磨，不能及时兑换成实用价值，或者说不能及时兑换成人民币，不值得，也不划算。这样的态度，不仅会误导创作，而且会使低俗作品大行其道，造成劣币驱逐良币现象。人类文艺发展史表明，急功近利，竭泽而渔，粗制滥造，不仅是对文艺的一种伤害，也是对社会精神生活的一种伤害。低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。文艺要赢得人民认可，花拳绣腿不行，投机取巧不行，沽名钓誉不行，自我炒作不行，“大花轿，人抬人”也不行。
精品之所以“精”，就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”古往今来，文艺巨制无不是厚积薄发的结晶，文艺魅力无不是内在充实的显现。凡是传世之作、千古名篇，必然是笃定恒心、倾注心血的作品。福楼拜说，写《包法利夫人》“有一页就写了5天”，“客店这一节也许得写3个月”。曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载，增删五次”。正是有了这种孜孜以求、精益求精的精神，好的文艺作品才能打造出来。
“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。”有容乃大、无欲则刚，淡泊明志、宁静致远。大凡伟大的作家艺术家，都有一个渐进、渐悟、渐成的过程。文艺工作者要志存高远，就要有“望尽天涯路”的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，即便是“衣带渐宽”也“终不悔”，即便是“人憔悴”也心甘情愿，最后达到“众里寻他千百度”，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的领悟。
“诗文随世运，无日不趋新。”创新是文艺的生命。文艺创作中出现的一些问题，同创新能力不足很有关系。刘勰在《文心雕龙》中就多处讲到，作家诗人要随着时代生活创新，以自己的艺术个性进行创新。唐代书法家李邕说：“似我者俗，学我者死。”宋代诗人黄庭坚说：“随人作计终后人，自成一家始逼真。”文艺创作是观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新，是各种艺术要素和技术要素的集成，是胸怀和创意的对接。要把创新精神贯穿文艺创作生产全过程，增强文艺原创能力。要坚持百花齐放、百家争鸣的方针，发扬学术民主、艺术民主，营造积极健康、宽松和谐的氛围，提倡不同观点和学派充分讨论，提倡体裁、题材、形式、手段充分发展，推动观念、内容、风格、流派切磋互鉴。我国少数民族能歌善舞，长期以来形成了多姿多彩的文艺成果，这是我国文艺的瑰宝，要保护好、发展好，让它们在祖国文艺百花园中绽放出更加绚丽的光彩。
繁荣文艺创作、推动文艺创新，必须有大批德艺双馨的文艺名家。要把文艺队伍建设摆在更加突出的重要位置，努力造就一批有影响的各领域文艺领军人物，建设一支宏大的文艺人才队伍。文艺是给人以价值引导、精神引领、审美启迪的，艺术家自身的思想水平、业务水平、道德水平是根本。文艺工作者要自觉坚守艺术理想，不断提高学养、涵养、修养，加强思想积累、知识储备、文化修养、艺术训练，努力做到“笼天地于形内，挫万物于笔端”。除了要有好的专业素养之外，还要有高尚的人格修为，有“铁肩担道义”的社会责任感。在发展社会主义市场经济条件下，还要处理好义利关系，认真严肃地考虑作品的社会效果，讲品位，重艺德，为历史存正气，为世人弘美德，为自身留清名，努力以高尚的职业操守、良好的社会形象、文质兼美的优秀作品赢得人民喜爱和欢迎。
互联网技术和新媒体改变了文艺形态，催生了一大批新的文艺类型，也带来文艺观念和文艺实践的深刻变化。由于文字数码化、书籍图像化、阅读网络化等发展，文艺乃至社会文化面临着重大变革。要适应形势发展，抓好网络文艺创作生产，加强正面引导力度。近些年来，民营文化工作室、民营文化经纪机构、网络文艺社群等新的文艺组织大量涌现，网络作家、签约作家、自由撰稿人、独立制片人、独立演员歌手、自由美术工作者等新的文艺群体十分活跃。这些人中很有可能产生文艺名家，古今中外很多文艺名家都是从社会和人民中产生的。我们要扩大工作覆盖面，延伸联系手臂，用全新的眼光看待他们，用全新的政策和方法团结、吸引他们，引导他们成为繁荣社会主义文艺的有生力量。
第三个问题：坚持以人民为中心的创作导向
社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。毛泽东同志在延安文艺座谈会上指出：“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”邓小平同志说：“我们的文艺属于人民”，“人民是文艺工作者的母亲”。江泽民同志要求广大文艺工作者“在人民的历史创造中进行艺术的创造，在人民的进步中造就艺术的进步”。胡锦涛同志强调：“只有把人民放在心中最高位置，永远同人民在一起，坚持以人民为中心的创作导向，艺术之树才能常青。”
人民既是历史的创造者、也是历史的见证者，既是历史的“剧中人”、也是历史的“剧作者”。文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。这是党对文艺战线提出的一项基本要求，也是决定我国文艺事业前途命运的关键。只有牢固树立马克思主义文艺观，真正做到了以人民为中心，文艺才能发挥最大正能量。以人民为中心，就是要
把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点，把人民作为文艺表现的主体，把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职。
第一，人民需要文艺。人民的需求是多方面的。满足人民日益增长的物质需求，必须抓好经济社会建设，增加社会的物质财富。满足人民日益增长的精神文化需求，必须抓好文化建设，增加社会的精神文化财富。物质需求是第一位的，吃上饭是最主要的，所以说“民以食为天”。但是，这并不是说人民对精神文化生活的需求就是可有可无的，人类社会与动物界的最大区别就是人是有精神需求的，人民对精神文化生活的需求时时刻刻都存在。
随着人民生活水平不断提高，人民对包括文艺作品在内的文化产品的质量、品位、风格等的要求也更高了。文学、戏剧、电影、电视、音乐、舞蹈、美术、摄影、书法、曲艺、杂技以及民间文艺、群众文艺等各领域都要跟上时代发展、把握人民需求，以充沛的激情、生动的笔触、优美的旋律、感人的形象创作生产出人民喜闻乐见的优秀作品，让人民精神文化生活不断迈上新台阶。
还有，国际社会对中国的关注度越来越高，他们想了解中国，想知道中国人的世界观、人生观、价值观，想知道中国人对自然、对世界、对历史、对未来的看法，想知道中国人的喜怒哀乐，想知道中国历史传承、风俗习惯、民族特性，等等。这些光靠正规的新闻发布、官方介绍是远远不够的，靠外国民众来中国亲自了解、亲身感受是很有限的。而文艺是最好的交流方式，在这方面可以发挥不可替代的作用，一部小说，一篇散文，一首诗，一幅画，一张照片，一部电影，一部电视剧，一曲音乐，都能给外国人了解中国提供一个独特的视角，都能以各自的魅力去吸引人、感染人、打动人。京剧、民乐、书法、国画等都是我国文化瑰宝，都是外国人了解中国的重要途径。文艺工作者要讲好中国故事、传播好中国声音、阐发中国精神、展现中国风貌，让外国民众通过欣赏中国作家艺术家的作品来深化对中国的认识、增进对中国的了解。要向世界宣传推介我国优秀文化艺术，让国外民众在审美过程中感受魅力，加深对中华文化的认识和理解。
第二，文艺需要人民。人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。列宁说：“艺术是属于人民的。它必须在广大劳动群众的底层有其最深厚的根基。它必须为这些群众所了解和爱好。它必须结合这些群众的感情、思想和意志，并提高他们。它必须在群众中间唤起艺术家，并使他们得到发展。”人民生活中本来就存在着文学艺术原料的矿藏，人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的创作源泉。
人民的需要是文艺存在的根本价值所在。能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。一切轰动当时、传之后世的文艺作品，反映的都是时代要求和人民心声。我国久传不息的名篇佳作都充满着对人民命运的悲悯、对人民悲欢的关切，以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀。《古诗源》收集的反映远古狩猎活动的《弹歌》，《诗经》中反映农夫艰辛劳作的《七月》、反映士兵征战生活的《采薇》、反映青年爱情生活的《关雎》，探索宇宙奥秘的《天问》，反映游牧生活的《敕勒歌》，歌颂女性英姿的《木兰诗》等，都是从人民生活中产生的。屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，李绅的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，等等，也都是深刻反映人民心声的作品和佳句。世界上最早的文学作品《吉尔伽美什》史诗，反映了两河流域上古人民探求自然规律和生死奥秘的心境和情感。《荷马史诗》赞美了人民勇敢、正义、无私、勤劳等品质。《神曲》、《十日谈》、《巨人传》等作品的主要内容是反对中世纪的禁欲主义、蒙昧主义，反映人民对精神解放的热切期待。因此，文艺只有植根现实生活、紧跟时代潮流，才能发展繁荣；只有顺应人民意愿、反映人民关切，才能充满活力。
人民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人，有血有肉，有情感，有爱恨，有梦想，也有内心的冲突和挣扎。不能以自己的个人感受代替人民的感受，而是要虚心向人民学习、向生活学习，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和美的创造。要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心。
说到这里，我就想起了一件事情。1982年，我到河北正定县去工作前夕，一些熟人来为我送行，其中就有八一厂的作家、编剧王愿坚。他对我说，你到农村去，要像柳青那样，深入到农民群众中去，同农民群众打成一片。柳青为了深入农民生活，1952年曾经任陕西长安县县委副书记，后来辞去了县委副书记职务、保留常委职务，并定居在那儿的皇甫村，蹲点14年，集中精力创作《创业史》。因为他对陕西关中农民生活有深入了解，所以笔下的人物才那样栩栩如生。柳青熟知乡亲们的喜怒哀乐，中央出台一项涉及农村农民的政策，他脑子里立即就能想象出农民群众是高兴还是不高兴。
第三，文艺要热爱人民。有没有感情，对谁有感情，决定着文艺创作的命运。如果不爱人民，那就谈不上为人民创作。鲁迅就对人民充满了热爱，表露他这一心迹最有名的诗句就是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。我在河北正定工作时结识的作家贾大山，也是一位热爱人民的作家。他去世后，我写了一篇文章悼念他。他给我印象最深的就是忧国忧民情怀，“处江湖之远则忧其君”。文艺工作者要想有成就，就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛。这是唯一正确的道路，也是作家艺术家最大的幸福。
热爱人民不是一句口号，要有深刻的理性认识和具体的实践行动。对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，就要深深懂得人民是历史创造者的道理，深入群众、深入生活，诚心诚意做人民的小学生。我讲要深入生活，有些同志人是下去了，但只是走马观花、蜻蜓点水，并没有带着心，并没有动真情。要解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个问题，拆除“心”的围墙，不仅要“身入”，更要“心入”、“情入”。
文艺的一切创新，归根到底都直接或间接来源于人民。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析，就不可能完成《红楼梦》这种百科全书式巨著的写作。鲁迅如果不熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情，就不可能塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。
关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都纹出了水来”。我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能变成深刻的情节和动人的形象，创作出来的作品才能激荡人心。正所谓“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”。一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的，都是为了更鲜明、更独特、更透彻地说人说事说理。背离了这个原则，技巧和手段就毫无价值了，甚至还会产生负面效应。
当然，生活中并非到处都是莺歌燕舞、花团锦簇，社会上还有许多不如人意之处、还存在一些丑恶现象。对这些现象不是不要反映，而是要解决好如何反映的问题。古人云，“乐而不淫，哀而不伤”，“发乎情，止乎礼义”。文艺创作如果只是单纯记述现状、原始展示丑恶，而没有对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导，就不能鼓舞人民前进。应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。
一部好的作品，应该是经得起人民评价、专家评价、市场检验的作品，应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。在发展社会主义市场经济的条件下，许多文化产品要通过市场实现价值，当然不能完全不考虑经济效益。然而，同社会效益相比，经济效益是第二位的，当两个效益、两种价值发生矛盾时，经济效益要服从社会效益，市场价值要服从社会价值。文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。要坚守文艺的审美理想、保持文艺的独立价值，合理设置反映市场接受程度的发行量、收视率、点击率、票房收入等量化指标，既不能忽视和否定这些指标，又不能把这些指标绝对化，被市场牵着鼻子走。
有的同志说，天是世界的天，地是中国的地，只有眼睛向着人类最先进的方面注目，同时真诚直面当下中国人的生存现实，我们才能为人类提供中国经验，我们的文艺才能为世界贡献特殊的声响和色彩。说的是有道理的。中华民族5000多年的文明进步，近代以来中国人民争取民族独立、人民解放的浴血斗争，中国共产党领导人民进行的革命、建设、改革的伟大历程，古老中国的深刻变化和13亿中国人民极为丰富的生产生活，为文艺创作提供了极为肥沃的土壤，值得写的东西太多了。只要我们与人民同在，就一定能从祖国大地母亲那里获得无穷的力量。
第四个问题：中国精神是社会主义文艺的灵魂
这段时间，我集中强调了培育和践行社会主义核心价值观问题。今年2月，中央政治局专门就培育和弘扬社会主义核心价值观进行集体学习，我作了讲话，对全社会提了要求。五四青年节，我到北京大学去，对大学师生讲了这个问题。5月底，我在上海考察工作时，对领导干部弘扬和践行社会主义核心价值观提了要求。六一儿童节前夕，我在北京海淀区民族小学同师生们座谈时讲了这个问题。6月上旬，我在两院院士大会上对院士们也提了这方面要求。9月教师节前一天，我到北京师范大学同师生座谈，再次强调了这个问题。今天，我也要对文艺界提出这方面要求，因为文艺在培育和弘扬社会主义核心价值观方面具有独特作用。
每个时代都有每个时代的精神。我曾经讲过，实现中国梦必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带，是一个国家共同的思想道德基础。如果没有共同的核心价值观，一个民族、一个国家就会魂无定所、行无依归。为什么中华民族能够在几千年的历史长河中生生不息、薪火相传、顽强发展呢？很重要的一个原因就是中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。
改革开放以来，我国经济发展很快，人民生活水平提高也很快。同时，我国社会正处在思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代，出现了不少问题。其中比较突出的一个问题就是一些人价值观缺失，观念没有善恶，行为没有底线，什么违反党纪国法的事情都敢干，什么缺德的勾当都敢做，没有国家观念、集体观念、家庭观念，不讲对错，不问是非，不知美丑，不辨香臭，浑浑噩噩，穷奢极欲。现在社会上出现的种种问题病根都在这里。这方面的问题如果得不到有效解决，改革开放和社会主义现代化建设就难以顺利推进。
我们始终强调，两个文明都搞好才是中国特色社会主义。邓小平同志早就告诫我们：风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质！因此，我们要在全社会大力弘扬和践行社会主义核心价值观，使之像空气一样无处不在、无时不有，成为全体人民的共同价值追求，成为我们生而为中国人的独特精神支柱，成为百姓日用而不觉的行为准则。要号召全社会行动起来，通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求、外化为人们的自觉行动。
文艺是铸造灵魂的工程，文艺工作者是灵魂的工程师。好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样，能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风。“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜，充分认识肩上的责任，把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中，用栩栩如生的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，做到春风化雨、润物无声。同时，文艺界知名人士很多，社会影响力不小，大家不仅要在文
艺创作上追求卓越，而且要在思想道德修养上追求卓越，更应身体力行践行社会主义核心价值观，努力做到言为士则、行为世范。
在社会主义核心价值观中，最深层、最根本、最永恒的是爱国主义。爱国主义是常写常新的主题。拥有家国情怀的作品，最能感召中华儿女团结奋斗。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”、“位卑未敢忘忧国”、“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，岳飞的《满江红》，方志敏的《可爱的中国》，等等，都以全部热情为祖国放歌抒怀。我们当代文艺更要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。
追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心，让人们的灵魂经受洗礼，让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。一首短短的《游子吟》之所以流传千年，就在于它生动讴歌了伟大的母爱。苏东坡称赞韩愈“文起八代之衰，而道济天下之溺”，讲的是从司马迁之后到韩愈，算起来文章衰弱了八代。韩愈的文章起来了，凭什么呢？就是“道”，就是文以载道。我们要通过文艺作品传递真善美，传递向上向善的价值观，引导人们增强道德判断力和道德荣誉感，向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。只要中华民族一代接着一代追求真善美的道德境界，我们的民族就永远健康向上、永远充满希望。
文艺创作不仅要有当代生活的底蕴，而且要有文化传统的血脉。“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。如果“以洋为尊”、“以洋为美”、“唯洋是从”，把作品在国外获奖作为最高追求，跟在别人后面亦步亦趋、东施效颦，热衷于“去思想化”、“去价值化”、“去历史化”、“去中国化”、“去主流化”那一套，绝对是没有前途的！事实上，外国人也跑到我们这里寻找素材、寻找灵感，好莱坞拍摄的《功夫熊猫》、《花木兰》等影片不就是取材于我们的文化资源吗？
中华民族在长期实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范，有崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想，有自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德。中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范，不论过去还是现在，都有其永不褪色的价值。我们要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。中华美学讲求托物言志、寓理于情，讲求言简意赅、凝练节制，讲求形神兼备、意境深远，强调知、情、意、行相统一。我们要坚守中华文化立场、传承中华文化基因，展现中华审美风范。
传承中华文化，绝不是简单复古，也不是盲目排外，而是古为今用、洋为中用，辩证取舍、推陈出新，摒弃消极因素，继承积极思想，“以古人之规矩，开自己之生面”，实现中华文化的创造性转化和创新性发展。
当然，我们强调弘扬社会主义核心价值观，继承和发扬中华民族优秀传统文化，坚持和弘扬中国精神，并不排斥学习借鉴世界优秀文化成果。我们社会主义文艺要繁荣发展起来，必须认真学习借鉴世界各国人民创造的优秀文艺。只有坚持洋为中用、开拓创新，做到中西合璧、融会贯通，我国文艺才能更好发展繁荣起来。其实，现代以来，我国文艺和世界文艺的交流互鉴就一直在进行着。白话文、芭蕾舞、管弦乐、油画、电影、话剧、现代小说、现代诗歌等都是借鉴国外又进行民族创造的成果。鲁迅等进步作家当年就大量翻译介绍国外进步文学作品。新中国成立后，我们学习借鉴苏联文艺，如普列汉诺夫的艺术理论、斯坦尼斯拉夫斯基表演体系，苏联的芭蕾舞、电影等，苏联著名舞蹈家乌兰诺娃以及一些苏联著名演员、导演当年都来过中国访问。这种学习借鉴对建国初期我国社会主义文艺发展起到了促进作用。改革开放之后，我国文艺对世界文艺的学习借鉴就更广泛了。现在，情况也一样，很多艺术形式是国外兴起的，如说唱表演、街舞等，但只要人民群众喜欢，我们就要用，并赋予其健康向上的内容。
当今世界是开放的世界，艺术也要在国际市场上竞争，没有竞争就没有生命力。比如电影领域，经过市场竞争，国外影片并没有把我们的国产影片打垮，反而刺激了国产影片提高质量和水平，在市场竞争中发展起来了，具有了更强的竞争力。
第五个问题：加强和改进党对文艺工作的领导
党的领导是社会主义文艺发展的根本保证。党的根本宗旨是全心全意为人民服务，文艺的根本宗旨也是为人民创作。把握了这个立足点，党和文艺的关系就能得到正确处理，就能准确把握党性和人民性的关系、政治立场和创作自由的关系。
加强和改进党对文艺工作的领导，要把握住两条：一是要紧紧依靠广大文艺工作者，二是要尊重和遵循文艺规律。各级党委要从建设社会主义文化强国的高度，增强文化自觉和文化自信，把文艺工作纳入重要议事日程，贯彻好党的文艺方针政策，把握文艺发展正确方向。要选好配强文艺单位领导班子，把那些德才兼备、能同文艺工作者打成一片的干部放到文艺工作领导岗位上来。要尊重文艺工作者的创作个性和创造性劳动，政治上充分信任，创作上热情支持，营造有利于文艺创作的良好环境。要诚心诚意同文艺工作者交朋友，关心他们的工作和生活，倾听他们心声和心愿。要重视文艺阵地建设和管理，坚持守土有责，绝不给有害的文艺作品提供传播渠道。各级宣传文化部门要在党委领导下，切实加强对文艺工作的指导和扶持，加强对文艺工作者的引导和团结，为推动文艺繁荣发展作出积极贡献。文联、作协要充分发挥优势，加强行业服务、行业管理、行业自律，真正成为文艺工作者之家。
现在，文艺工作的对象、方式、手段、机制出现了许多新情况、新特点，文艺创作生产的格局、人民群众的审美要求发生了很大变化，文艺产品传播方式和群众接受欣赏习惯发生了很大变化。对传统文艺创作生产和传播，我们有一套相对成熟的体制机制和管理措施，而对新的文艺形态，我们还缺乏有效的管理方式方法。这方面，我们必须跟上节拍，下功夫研究解决。要通过深化改革、完善政策、健全体制，形成不断出精品、出人才的生动局面。
要高度重视和切实加强文艺评论工作。文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药，是引导创作、多出精品、提高审美、引领风尚的重要力量。文艺批评要的就是批评，不能都是表扬甚至庸俗吹捧、阿谀奉承，不能套用西方理论来剪裁中国人的审美，更不能用简单的商业标准取代艺术标准，把文艺作品完全等同于普通商品，信奉“红包厚度等于评论高度”。文艺批评褒贬甄别功能弱化，缺乏战斗力、说服力，不利于文艺健康发展。
真理越辩越明。一点批评精神都没有，都是表扬和自我表扬、吹捧和自我吹捧、造势和自我造势相结合，那就不是文艺批评了！金无足赤、人无完人，天下哪有十全十美的东西呢？良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。有了真正的批评，我们的文艺作品才能越来越好。文艺批评就要褒优贬劣、激浊扬清，像鲁迅所说的那样，批评家要做“剜烂苹果”的工作，“把烂的剜掉，把好的留下来吃”。不能因为彼此是朋友，低头不见抬头见，抹不开面子，就不敢批评。作家艺术家要敢于面对批评自己作品短处的批评家，以敬重之心待之，乐于接受批评。要以马克思主义文艺理论为指导，继承创新中国古代文艺批评理论优秀遗产，批判借鉴现代西方文艺理论，打磨好批评这把“利器”，把好文艺批评的方向盘，运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品，在艺术质量和水平上敢于实事求是，对各种不良文艺作品、现象、思潮敢于表明态度，在大是大非问题上敢于表明立场，倡导说真话、讲道理，营造开展文艺批评的良好氛围。
同志们！“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”党中央对文艺工作和文艺工作者寄予厚望。希望文艺战线和广大文艺工作者不辜负时代召唤、不辜负人民期待，创造出更好更多的文艺精品，为推动文化大发展大繁荣、建设社会主义文化强国作出新的更大的贡献！
篇十：文艺座谈会表态发言
文艺座谈会发言材料一点感想：
在纪念碑毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的上时发言》发表70周年之际的日子里，县文联召开交流会，是十分有象征意义的事情。就是要号召热切文艺家和广大文艺工作者，学习《讲话》精神，以《讲话》精神为指导，坚定不移地走文艺与人民群众火热生活相结合的道路，坚持深入生活，勤于学习，努力创作，坚持“二为”方向，扎根生活沃土，开展丰富多彩的文艺活动。绽开艺术之花，结出丰硕之果，为建设“品位小城、幸福橘乡”独特魅力文化，创作出更多更好的优秀文艺作品，进一步推动忠县文化大发展深化大繁荣。
两点感动：
一是感动县领导的各级党委高度重视和关怀。感动刘xx书记一行到县文联调研，感动刘xx表示慰问书记一行春节期间到文艺工作者家里慰问，并寄语“文艺工作者出更多更好的有忠州特色的文艺作品。
二是感动县文联不屈不挠的领导。县文联成立十年来，围绕县委县府中心工作开展主题文艺活动，认真履行职责，带领全县广大文艺工作者，开展丰富多彩的文艺活动，充分利用了文艺独有的功能，深化了我县文学艺术事业全面、协调、健康、可持续发展。
三点建议：
一是要加强文艺基础设施建设和投入，创造条件解决文艺家协会活动炮兵阵地和文艺展示场所。比如：建一个文艺会员活动的用具，可并供文艺会员现场展示、交流、学习等，让作协的现场“刮蛇”、戏协的现场“调戏”、音协的现场“震响”、舞协的现场“摆弄”、书协的现场“挥舞”、美协的现场“现色”、摄协的现场“抓鬼”。再如在忠州、北山等重点广场、楼房建立文艺作品展示优秀作品长廊等。
引领二是要充分发挥文联的文艺引领巨大作用。文联的优势是拥有各个艺术的众多艺术人才，着力在专业方面发展战略为主。县里承办文艺类活动、比赛，应由文联牵头相关部门参与配合。建设“品位小城、幸福橘乡”，就得在品位上下工夫，大到县里各个活动的规划、策划、布置等，要有专业人员引领。小到公共场所的提示牌、作品、画册等的制作要做出品位。
三是要更多地扶持关注本地文艺工作者。请外地文艺专家、名人是要花相对较低的代价，但给了代价他们不一定人力物力全情地投入，也不一定能得到你想要的东西。我们需要文艺专家、名人引领，更要扶持关心本地文艺工作者，并给予足够的经费积极支持。可将本地文艺工作者送出去学习，可请专家、名人来本地培训课程指导，总之本地文艺工作者更应该积极向上，雷米雷蒙县创造出好作品。同时要珍惜作品，更应尊重作者。不管是哪一个协会会员，要出一件好作品非常不容易啊！以个人摄影为例：照一张忠州的好风景片，不是两三天就会的，也不可能出现无师自通的，要不断的捕捉、合理用光用色、大脑提炼加工等，要跑上时十次或更多次，早上5点出发，晚上日落后才归，守候等待时机下手。有时为了找一个好的拍摄点，要寻路坚难地攀爬，还有生命安全的危险。个中滋味无可言表。
篇十一：文艺座谈会表态发言
文艺创作座谈会上的即席发言稿(精选多篇)/6
篇十二：文艺座谈会表态发言
第一篇：文艺创作座谈会上的即席发言稿尊敬的局长等在座的各位领导和朋友：
今天，很荣幸参加我市林业局主办的“绿色巴中·天然氧吧”文艺创作座谈会。这里，我先作个说明，参加这一座谈会是我主动向市林业局领导提出来的，其目的在于通过集思广益的座谈和学习从中吸取知识营养，拓展我对“绿色巴中·天然氧吧”摄影创作的思路。同时，我想借这个难得的学习机会与领导和朋友们进行三点交流：一是文化引领巴中林业发展的着力点新颖。应该讲，长期以来，以文化的形式搭建平台，唱响经济商贸大戏已成为人们的共鸣。但是，近几年来就我们行政机关利用这种形式总结推动工作却并不多，而市林业局紧紧抓住我市大形成后，从巴中林业纵深发展需要出发，采用长时间，（组织工作达7、8个月）、多领域（作协、书协、摄协、美协）、广泛性（专业的、业余的、基层相结合）并重的文化手段引领林业事业发展，其着力点尤为新颖。新就新在“绿色巴中·天然氧吧”主题鲜明。因为巴中天然林资源达到54.5%，森林覆盖面名列全省第二，占到全国平均水平的2.5倍以上，这在人们更加重视与健康的今天，这一绿色指标是人们无比向往的，因此，有理由从文化的高度总结提炼和推介巴中的绿色资源；新就新在光大机关文化内涵。记得一个多月前，我在此参加林业部门招警座谈会，被其主要领导的书法作品所感染，曾有过刚才谢秘书长、杨台长同样的感受，市林业局是创建机关文化的楷模，所以说以文艺的形式光大林业事业无疑是机关文化的有力深化和提升。新就新在“以文促林”。今天巴中文学界的朋友会聚一起，探讨我市林业事业健康发展，以文学艺术的眼光和认识，以文学艺术的观点和手法来回顾林业所走过的历程并展望未来，这是林业事业科学发展的有机载体，必将推动和促进我市林业事业更好更快发展。前天，我看到巴中日报一版刊登了一个，就是我市森林防火方面的工作经验在全省得到推广，令人欣慰与鼓舞。这里我两个大家熟悉的小故事。即前不久，在华东沿海五市游览，对苏州著名的枫桥有了进一步的了解，枫桥为什么出名，乃自唐代诗人张继那首《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”如今，日本人、韩国人尤在冬日来此，聆听夜半来自寺里108响钟声。又如南宋诗人林升的《题临安邸》“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”历代骚人墨客无不倾情赞誉杭州，留下许多传世佳作。
什么最能流传，自然是文艺作品最具生命力了，千年的故事得以流传这都是文化人的功劳。又比如光雾山景区的“十八月潭”原先叫猪狗槽，“天然画廊”这些都是文化人后来给起的名，由此注入了更深的人文内涵。因此，我想我们巴中本土作家们定会有热爱家乡、赞美绿色的佳作问世。佳作的问世，就是推动林业事业的发展，就是服务于经济社会发展。就是加快巴中发展，这就是我对文化引领巴中林业事业发展的第一认识。
二是巴中林业的辉煌历尽艰辛与奋进。一方山水养育一方人。从地理上讲，这方沃土气候适宜，雨量充沛，林业物种丰富达600多种。但是由于上个世纪五、六十年代过度采伐，天然林资源遭到极大地破坏。就连我们儿时的印象也记忆犹新，我们家住恩阳镇农村，那时开荒种地，家中祖先留下的一片山林成了所谓的梯田，每到大雨时，泥土流失非常严重，冬天都要帮大人起沙坑，有的山上更是光秃秃的，树还未长大，就砍了烧柴。记得有个星期天，老师带我们去山头上开挖了“农业学大寨”几个房间大的字，方圆数里都看得见。而今，经过30多年的培育管理，特别是退耕还林以来，我市林业发展更是跃上了一个新台阶，林业资源由上世纪不足30%上升到今天的54.5%，随之而来的是生态的改善，气候的优良和观赏风光的问世，如果说无限风光在险峰，那巴中恰如其分了，我们的林业风光无限好，红叶无限好，放眼望去，满目青山，只是交通不便，犹如大山中的西施年复一年的未嫁罢了。但是，我们这方净土，随着时代的发展，特别是大交通的形成，林业为巴中经济社会所作的贡献和所处的地位将更加明显，正如领导所言：“绿色是我们巴中最大的话语权。”因此，广大林业工作者将任重道远，“管理与发展”仍是林业工作的重中之重。这就是我要表达的林业的过去和今天辉煌的感受。
第二篇：文艺创作座谈会上的即席发言
文艺创作座谈会上的即席发言
尊敬的向局长等在座的各位领导和朋友：
今天，很荣幸参加我市林业局主办的“绿色巴中·天然氧吧”文艺创作座谈会。这里，我先作个说明，参加这一座谈会是我主动向市林业局领导提出来的，其目的在于通过集思广益的座谈和学习从中吸取知识营养，拓展我对“绿色巴中·天然氧吧”摄影创作的思路。同时，我想借这个难得的学习机会与领导和朋
友们进行三点交流：一是文化引领巴中林业发展的着力点新颖。应该讲，长期以来，以文化的形式搭建平台，唱响经济商贸大戏已成为人们的共鸣。但是，近几年来就我们行政机关利用这种形式总结推动工作却并不多，而市林业局紧紧抓住我市大交通形成后，从巴中林业纵深发展需要出发，采用长时间，（组织工作达7、8个月）、多领域（作协、书协、摄协、美协）、广泛性（专业的、业余的、基层相结合）并重的文化手段引领林业事业发展，其着力点尤为新颖。新就新在“绿色巴中·天然氧吧”主题鲜明。因为巴中天然林资源达到54.5%，森林覆盖面名列全省第二，占到全国平均水平的2.5倍以上，这在人们更加重视环保与健康的今天，这一绿色指标是人们无比向往的，因此，有理由从文化的高度总结提炼和推介巴中的绿色资源；新就新在光大机关文化内涵。记得一个多月前，我在此参加林业部门招警座谈会，被其主要领导的书法作品所感染，曾有过刚才谢秘书长、杨台长同样的感受，市林业局是创建机关文化的楷模，所以说以文艺的形式光大林业事业无疑是机关文化的有力深化和提升。新就新在“以文促林”。今天巴中文学界的朋友会聚一起，探讨我市林业事业健康发展，以文学艺术的眼光和认识，以文学艺术的观点和手法来回顾林业所走过的历程并展望未来，这是林业事业科学发展的有机载体，必将推动和促进我市林业事业更好更快发展。前天，我看到巴中日报一版刊登了一个信息，就是我市森林防火方面的工作经验在全省得到推广，令人欣慰与鼓舞。这里我汇报两个大家熟悉的小故事。即前不久，在华东沿海五市游览，对苏州著名的枫桥有了进一步的了解，枫桥为什么出名，乃自唐代诗人张继那首《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”如今，日本人、韩国人尤在冬日来此，聆听夜半来自寺里108响钟声。又如南宋诗人林升的《题临安邸》“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”历代骚人墨客无不倾情赞誉杭州，留下许多传世佳作。什么最能流传，自然是文艺作品最具生命力了，千年的故事得以流传这都是文化人的功劳。又比如光雾山景区的“十八月潭”原先叫猪狗槽，“天然画廊”这些都是文化人后来给起的名，由此注入了更深的人文内涵。因此，我想我们巴中本土作家们定会有热爱家乡、赞美绿色的佳作问世。佳作的问世，就是推动林业事业的发展，就是服务于经济社会发展。就是加快巴中发展，这就是我对文化引领巴中林业事业发展的第一认识。
第一篇：第29个教师节稿
尊敬的各位领导，各位同仁，各位朋友：
明天就是第二十九个教师节，二十九年前我过第一个教师节的情景还历历在目，二十九年过去，国家在发展，丽水在前进，丽水在成长，我们也在成长。从一个初出茅庐的稚嫩的青年教师成长为一名骨干教师，我的成长正是我们大家成长的一个缩影。今天有这样一个机会代表在丽水教育第一线呕心沥血的老师们发言，不免心潮澎湃感慨良多。
在这个我们自己的节日来临之际，我首先要向辛勤培育过我的老师表达我的感激之情，是他们给了我人生的智慧，给了我成长的阶梯。我为自己继承了他们的教育情怀，人品文章，延续着他们的光荣与梦想而感到骄傲与自豪。我也要向我的学生们表示感谢，是他们让我感受当教师的幸福，让我保持一份童真保持一份激情。还要感谢关心栽培我的各级领导，热情指导我的前辈，同甘共苦的同事，我的兄弟姐妹，让我向你们真诚地道一声：教师节快乐。
各位同仁，当我们走进教师队伍，肩上便承接了一副沉甸甸的担子，传承文化，塑造心灵，启迪智慧，成人达己，这不仅仅是一项谋生的职业，更是一项值得为之奉献终身的事业。我们的老师在横流的物欲面前总是保持一份纯净的心灵，以行动维护师道之尊严，视教育为漫漫人生之乐事,以培育英才为自身生命之延续,心甘情愿地为之付出。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。岁月流逝，我们依然保持着生命的冲动和激情，我们虽然比别人有更多的付出、更多的辛劳，但却收获着比别人更多的幸福体验。
各位领导，各位同仁，改革开放以来特别是丽水撤地设市十年来，丽水教育的发展有目共睹。和全国一样，教育投入大幅增长，办学条件显著改善，教育改革逐步深化，办学水平不断提高。而今天，丽水经济的不断发展和丽水人民生活水平的日益提高，对教育提出了更高的要求，对进一步提高丽水教育质量的呼声日益高涨，丽水教育的发展面临机遇更面临挑战，作为丽水教育人，应该有强烈的责任感和使命感，从自己做起，从点滴做起，从一节课，一次辅导，一次谈心，一本作业，一场考试做起，志存高远，脚踏实地，不辜负这片生我养我的土地。作为我自己，作为一名骨干教师，如何进一步提升自己的专业素质，如何发挥带头作用引领青年教师成长，如何在教育岗位上创造新的业绩，如何在更大的舞台
上为学校和丽水教育争光，我在思考我更要有行动。
在当前素质教育不断深化，新课程改革不断前行的时候，作为新时代的教师，我们应该站在历史的高度，以宽广的视野，用长远的目光思考我们要给学生什么样的教育，如何真正做到为学生发展奠基，对未来负责，我们要不断加强自己的理论修养，进一步更新教育观念，用我们的努力捧出一个个有鲜明个性的活生生的人，用我们的努力让每个学生得到生动、活泼、主动的发展，让我们与学生共度我们的生命历程、共创我们的人生体验。
国家中长期教育改革和发展规划纲要指出：百年大计，教育为本。教育是民族振兴、社会进步的基石，是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径，寄托着亿万家庭对美好生活的期盼。强国必先强教。优先发展教育、提高教育现代化水平，对实现全面建设小康社会奋斗目标、建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家具有决定性意义。作为一名人民教师，一个新时代的人民教师应该具备优秀的道德素质、良好的沟通能力、广博的理论修养、扎实的专业功底、开阔的知识视野。更重要的是要有强烈的责任感与爱心。只有这样，我们才能在教育教学岗位上适应时代，适应学生，才能建功立业，为国家为民族贡献自己的一份力量。明天，无论我们遇到什么困难，都让我们用微笑用激情去面对。让我们一起努力吧。谢谢。
第二篇：庆祝第29个教师节发言稿
尊敬的各位领导、各位老师：上午好!
在秋高气爽的美好时节，我们迎来了第xxx个教师节。作为一名普通的教师，能代表大家发言,感受社会对教师的尊重，深感荣幸。今天，大家在这里隆重集会，庆祝广大教师自己的节日，并对在教育工作中做出突出贡献的先进单位和优秀教师进行表彰。这充分体现了乡党委、政府对教育事业的高度重视，进一步向全社会表明了党委政府关心和支持教育事业的心声。在此，我首先代表乡党委、政府，向今天受到表彰的优秀教师表示热烈的祝贺，向全乡的教育工作者致以节日的问候，向曾经为倪家营乡教育事业发展做出贡献的离退休老教师致以崇高的敬意，向关心支持倪家营乡教育事业发展的各级各部门和广大干部群众表示衷心的感谢和崇高的敬意！
作为教师，我们爱我们的学生。爱学生，是教师的天职。哪位学生有了困难，我们都想方设法解决；哪位学生思想上有了疙瘩，我们都愿意帮助解开；谁有了点滴进步，我们都要送去一声鼓励。记不清有多少次早来晚走，记不清有多少次与学生推心置腹的交谈，也记不清多少次不顾疲惫赶着家访
……我们只记得在我们疲倦时学生那一声深情的问候
……我们骄傲，因为我们是教师；我们幸福，因为我们爱孩子们，孩子们也爱我们
……
篇十三：文艺座谈会表态发言
文艺座谈会发言材料文艺座谈会发言材料
一点感想：
在纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年之际的日子里，县文联召开座谈会，是十分有意义的事情。就是要号召文艺家和广大文艺工作者，学习《讲话》精神，以《讲话》精神为指导，坚定不移地走文艺与人民群众火热生活相结合的道路，坚持深入生活，勤于学习，努力创作，坚持“二为”方向，扎根生活沃土，开展丰富多彩的文艺活动。绽开艺术之花，结出丰硕之果，为建设“品位小城、幸福橘乡”独特魅力文化，创作出更多更好的优秀文艺作品，进一步推动忠县文化大发展大繁荣。
两点感动：
一是感动县领导的高度重视和关怀。感动刘xx书记一行到县文联调研，感动刘xx书记一行春节期间到文艺工作者家里慰问，并寄语“文艺工作者创作出更多更好的有忠州特色的文艺作品。
二是感动县文联坚强的领导。县文联成立三年来，围绕县委县府中心工作开展主题文艺活动，认真履行职责，带领
全县广大文艺工作者，开展丰富多彩的文艺活动，发挥了文艺独有的功能，促进了我县文学艺术事业全面、协调、健康、可持续发展。
三点建议：
一是要加强文艺基础设施建设和投入，创造条件解决文艺家协会活动阵地和文艺展示场所。比如：建一个文艺会员活动的场所，可供文艺会员现场展示、交流、学习等，让作协的现场“刮蛇”、戏协的现场“调戏”、音协的现场“震响”、舞协的现场“摆弄”、书协的现场“挥舞”、美协的现场“现色”、摄协的现场“抓鬼”。再如在忠州、北山等重点广场、小区建立文艺作品展示长廊等。
二是要充分发挥文联的文艺引领作用。文联的优势是拥有各个艺术门类的众多艺术人才，着力在专业方面发展为主。县里承办文艺类活动、比赛，应由文联牵头相关部门参与配合。建设”品位小城、幸福橘乡”，就得在品位上下工夫，大到县里各个活动的规划、策划、布置等，要有专业人员引领。小到公共场所的标牌、作品、画册等的制作要做出品位。
三是要更多地扶持关注本地文艺工作者。请外地文艺专
家、名人是要花高的代价，但给了代价他们不一定全身心地投入，也不一定能得到你想要的东西。我们需要文艺专家、名人引领，更要扶持关心本地文艺工作者，并给予足够的经费支持。可将本地文艺工作者送出去学习，可请专家、名人来本地培训指导，当然本地文艺工作者更应该积极向上，不负重望创造出好作品。同时要珍惜作品，更应尊重作者。不管是哪一个协会会员，要出一件好作品非常不容易啊！以个人摄影为例：照一张忠州的好风景片，不是两三天就会的，也不可能无师自通的，要不断的捕捉、合理用光用色、大脑提炼加工等，要跑上十次或更多次，早上5点出发，晚上日落后才归，守候等待时机下手。有时为了找一个好的拍摄点，要寻路坚难地攀爬，还有生命安全的危险。个中滋味无可言表。
篇十四：文艺座谈会表态发言
Peoplealwaysliketowanderbetweenlossandgain.Infact,thosethingsyouhaveexperiencedwillbecomeyourwealth.（WORD文档/A4打印/可编辑/页眉可删）文艺座谈会讲话稿
同志们，大家好！
首先，我代表__市民间文艺家协会对“民间文艺座谈会暨年度表彰大会”的召开，表示祝贺。我应邀参加__市民间文学研究学会、__市__说唱艺术团主办的这次民间文艺座谈会，非常高兴。多年来，以李胜华同志为代表的民间传统文化艺术工作者，致力于深度挖掘、抢救、保护咱莱芜民间地域传统文化工作，取得了丰硕的成果，为弘扬发展我市的传统文化艺术起到了模范代表作用，在此，我对他们辛勤工作取得的成就表示祝贺，对下一步全面保护和传承这些文化艺术寄予了希望。
__位于__河的源头，自古至今积累了丰厚的文化底蕴。历史记载着古老的嬴秦文化，记录了莱芜人民不畏强暴，战胜自然灾害的“一鼓作气”精神。伟大的儒文化创始人孔子来这里观过礼，曾在夹谷舌战群儒，捍卫了国家领土的完整，让广大老百姓过上了平安的生活。民间的传统文化艺术更是丰富多彩，展现了勤劳善良的莱芜人民的聪明才智，成为了独具特色的地方品牌。如具代表性的地方名吃有“顺香斋”南肠，金家羊汤，三辣一麻，和招待贵宾的“糕果”等；传统手工技艺更是百花齐放，__锡雕已
列入国家级非物质文化遗产项目名录，今天，锡雕传承人王__同志也来到了座谈会，大家可与他进行交流。邹家木雕远销日本、港澳台等国家和地区，为宣传与发展莱芜经济做出了贡献，这样的例子举不胜举，今天来参加会议的艺术家们个个身怀绝技，各争芬芳，可算是人才济济，发展有望。
尽管在广大艺术家们的共同努力下，保护、传承了一大批传统文化艺术，但民间仍有一部分民俗文化、手工技艺处于濒危，亟待你们去挖掘、抢救和保护，让这些珍贵的传统文艺更好的为人民服务，为莱芜市的文化振兴与经济发展做基石。
当前，国家对传统文化艺术的抢救、保护工作非常重视，也多次提到保护传统文化艺术的重要性。去年10月15日，在文艺座谈会上的讲话指出：“实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，文艺的作用不可替代，文艺工作者大有可为。”这是对广大文化艺术工作者最大的鼓励。
现在，国家有关部门加大了对非物质文化遗产项目的保护力度，莱芜市政府也出台了相应的保护措施，鼓励引导艺术家和项目传承人规模化发展。在非物质文化遗产项目考察、保护方面，莱芜市民间文学研究学会和长勺说唱艺术团起到了积极的带头作用。他们几十年如一日的辛勤劳作，使的众多传统文化艺术得到了普查与保护，现已完成了数百个非遗项目的考证工作，申报完成省、市级非遗项目四十余个，在莱芜名列前茅。
常言说得好：“响鼓也要重锤敲”。我希望学会与艺术团的艺术家们继续发扬抢救传统文艺为己任的工作作风，再接再厉，对我市的民间文艺进行拉网式摸排，争取对每一个项目每一个传承人都能够发展与保护。在此，我有以下几点建议供参考。
一、保护传统文化的同时注重大众需求：无论是传统文化艺术作品还是现行的文化艺术作品，都离不开大众的精神文化需求。其主要特点在于“风”、“雅”、“颂”三大类：流行、通俗的“风”，讲求格调、品位的“雅”和礼赞、致敬的“颂”。古为今用，是传统文艺发展的重中之重。艺术家与项目传承人要牢牢把握住发展方向，要坚持“二为”方向和“三贴近”原则，坚持文艺为大众服务，努力做到“风而不俗，雅而不专，颂而不作”的价值观念。用人民群众喜闻乐见的艺术形式和富有创意、想象力的表现手法，去创作文艺作品，培育文艺精品。
二、打造特色文艺精品：咱莱芜的传统手工技艺丰富多彩，涉猎广泛，既有民俗的，也有流行的，不论哪个方面，打造“文艺精品”是文艺发展的客观规律。一副精品不仅代表着艺术家的智慧，更展现了地域文化的价值。传统文化是个积累过程，就如同一坛美酒，窖藏的时间越长，其自身价值也就越高。锡雕传承人王__和木雕传承人邹__的作品，就体现了__地域文化的“精、气、神”，他们精雕细刻的作品供不应求，成为了__传统文艺作
品的代表。所以，我希望在座的艺术家们都要把握好机遇，创作出更多更好的艺术精品来。
三、文化自信与文化扶持：当前，我国正处于文化大发展大繁荣的黄金时段。如何把传统项目做大，在座的艺术家们和项目传承人要抓住机遇，善于利用政策，以足够的自信争取政府的文化扶持。艺术家们要以学会和艺术团为平台，团结实干，在市政府与相关部门的正确指导下，使项目能够规模化发展。
最后，我对今天获得奖励的艺术家们表示祝贺！
20__.2.6在文艺座谈会上的讲话稿
尊敬的各位领导、同志们：
大家好，作为一名摄影爱好者参加今天的文艺座谈会，感到非常激动，更荣幸的是能在今天的会议上向各位领导和文艺界的老师们谈谈自己的感受，回顾自己几年来对摄影艺术的追求经历，这对于进入不惑之年的我无疑是一次鞭策和激励。
生长在微山湖畔是我一生的幸运，母亲湖给了我很多的呵护也给了我对美的追求和向往，我更感谢协会领导把我带进了摄影这个温馨的大家庭，摄影不仅改变了我的生活方式，也改变了我的人生观、世界观，在这个神奇的光影世界里，我强烈地感受到了涌动的深情澎湃的激-情，不断迸发的对故乡的眷恋之情。
20__年6月18日，在协会领导和老师们的帮助和关心下我开始了摄影创作。三年来我看到了县摄影队伍的不断发展壮大，更看到了摄影协会在县政府的正确领导下取得的丰硕成绩。连续三年组织会员参加了“中国荷都-魅力微山湖”国际摄影大赛，09年组织会员参加了《大众摄影》微山县影友联谊会；组织会员参加了江苏千灯镇、江苏武进区，山东昌邑等全国摄影大赛；组织会员赴台儿庄参加省首届龙舟赛，赴薛城参加全国场地越野汽车拉力赛的拍摄工作；组织会员参加了“新之航传媒杯”山东省第九届摄影艺术展览，并取得优异成绩。目前，县摄影家协会已有国家级会员三名、省级会员27名、市级会员38名、县级会员66名，入会人数居全市之首；在国家级大赛中获奖作品40余幅；省市级比赛获奖作品310余幅；出版了《水光渔韵微山湖》摄影集等刊物画册10余种；入选《中国摄影艺术年鉴》两幅；多幅作品在《人民日报》、《人民摄影报》、《大众摄影》、《联合日报》、《光明日报》、《齐鲁晚报》等各级各类媒体发表；四幅作品印成贺年卡在全国发行；几年来，县摄影家协会共举办摄影展25次、展出作品5800余幅。07、08年微山县摄影家协会连续两年被山东省摄影家协会授予优秀组织工作奖。
在县摄影家协会不断取得骄人成绩的同事，我作为协会的一名会员，在协会领导和老师们的热情帮助和指导下，把业余时间全身心地用于摄影创作之中。在我运用摄影语言来展现微山湖秀丽的自然风光、浓郁的渔家风情、浓厚的文化底蕴和蒸蒸日上的城乡建设的时候，越来越感受到在这块古老的土地、英雄的土地、充满神奇和生机的土地上带给我们的是越来越多的感动和自豪，在家乡温厚宽阔的怀抱里，我的思想也再不断地得以净化和升华，在以摄影为快乐的同时渐渐认为摄影更多地还有要有一种爱有一种责任感，作为被微山湖用甘甜乳汁哺育着的我们更应该好好保护好建设好自己的家乡，用我们的聪明才智我们的双手把最美丽的母亲湖展现给世界。
因此我时刻提醒自己不要把摄影作为一门单纯的`艺术来追求，应该把更多的精力投入到用摄影语言来向世人宣传微山的工作中去。近年来积极配合县有关部门大量拍摄收集反映我县在政治、经济、文化等重大活动的第一手资料，参与了县《人大志》、县政协旅游资源大普查、县招商引资专题片及县各种大型政治、文体活动的拍摄工作，为我县对外宣传提供了宝贵图片；积极参与了为灾区募捐、义务献血、微山义工献爱心等社会公益活动的拍摄工作；担当了微山湖文学艺术网，微山湖文学艺术杂志的摄影编辑工作；利用网络发表了四千多幅以微山湖区为题材的图片，对提高微山知名度和展现微山快速发展起到了一定的作用。
党和人民也给了我丰厚的回报。近几年，我在全国、省市级摄影大赛中有50多幅作品获奖；一幅作品入编《摄影精品借读》，并入选“中国优秀摄影作品百幅”；多幅作品在《大众摄影》、《大众日报》、《联合日报》、《齐鲁晚报》等发表；三幅作品
被印成贺年卡在全国发行。同时在创作的过程中，受到了县领导的不断关心，受到摄影家协会领导和老师同志们的鼓励，让我心里时时充满温暖和再接再厉不断努力的信心，再此表示深深的敬意和感谢。
现在我清醒的感觉到自己在摄影悟性、摄影理念和摄影水平上与摄影界同行的差距太大，我愿不断牢记勤能补拙，笨鸟先飞，积极主动地向协会领导和老师们学习，努力做一名对社会有用的人。
摄影是我们观察的另一双眼睛。摄影是我们表达的另一支笔。我的根深深地扎在家乡的土地上,这里有我的亲人有我的牵挂，还有我的憧憬我的向往我的壮志，我愿意在县领导、协会领导的正确带领下，和协会的各位老师同志们一起，用更热血澎湃的激-情，用手中的相机把经济腾飞的微山、社会和-谐的微山，人民安康幸福的微山展示给世界。
愿微山的摄影事业不断走向辉煌，愿微山的文学艺术事业不断走向辉煌！
谢谢大家！
篇十五：文艺座谈会表态发言
在文艺座谈会上的讲话稿恭敬的各位领导、同志们：
大伙儿好，作为一名摄影爱好者参加今天的文艺座谈会，感到特别兴奋，更荣幸的是能在今天的会议上向各位领导和文艺界的老师们谈谈自己的感觉，回忆自己几年来对摄影艺术的追求记忆，这关于进入别惑之年的我无疑是一次鞭策和激励。
生长在微山湖畔是我一生的幸运，母亲湖给了我不少的呵护也给了我对美的追求和憧憬，我更谢谢协会领导把我带进了摄影那个温馨的大伙儿庭，摄影别仅改变了我的日子方式，也改变了我的人一辈子观、世界观，在那个奇特的光影世界里，我强烈地感觉到了涌动的深情澎湃的激情，别断迸发的对故乡的眷恋之情。
在县摄影家协会别断取得骄人成绩的同事，我作为协会的一名会员，在协会领导和老师们的热情帮助和指导下，把业余时刻全身心地用于摄影创作之中。在我运用摄影语言来展现微山湖秀媚的自然体面、浓郁的渔家风情、浓厚的文化底蕴和蒸蒸日上的城乡建设的时候，越来越感觉到在这块古老的土地、英雄的土地、充满奇特和生机的土地上带给我们的是越来越多的感动和自豪，在视力故乡温厚宽敞的怀抱里，我的思想也再别断地得以净化和升华，在以摄影为欢乐的并且慢慢认为摄影更多地还有要有一种爱有一种责任感，作为被微山湖用甘甜乳汁培育着的我们更应该好好爱护好建设好自己的视力故乡，用我们的聪慧才智我们的双手把最漂亮的母亲湖展现给世界。
所以我时间提醒自己别要把摄影作为一门单纯的艺术来追求，应该把更多的精力投入到用摄影语言来向世人宣传微山的工作中去。近年来积极配合县有关部门大量拍摄收集反映我县在政治、经济、文化等重大活动的第一手资料，参与了县《人大志》、县政协旅游资源大普查、县招商引资专题片及县各种大型政治、文体活动的拍摄工作，为我县对外宣传提供了珍贵图片；积极参与了为灾区募捐、义务献血、微山义工献爱心等社会公益活动的拍摄工作；担当了微山湖文学艺术，微山湖文学艺术杂志的摄影编辑工作；利用络发表了四千多幅以微山湖区为题材的图片，对提高微山知名度和展现微山快速进展起到了一定的作用。
党和人民也给了我丰厚的回报。近几年，我在全国、省市级摄影大赛中有50多幅作品获奖；一幅作品入编《摄影精品借读》，并入选“中国优秀摄影作品百幅”；多幅作品在《大众摄影》、《大众日报》、《联合日报》、《齐鲁晚报》等发表；三幅作品被印成贺年卡在全国发行。并且在创作的过程中，受到了县领导的别断关怀，受到摄影家协会领导和老师同志们的鼓舞，让我内心时时充满温暖和再接再厉别断努力的信心，再此表示深深的敬意和谢谢。
如今我清醒的感受到自己在摄影悟性、摄影理念和摄影水平上与摄影界同行的差距太大，我愿别断牢记勤能补拙，笨鸟先飞，积极主动地向协会领导和老师们学习，努力做一名对社会实用的人。
摄影是我们观看的另一眼睛睛。摄影是我们表达的另一支笔。
我的根深深地扎在眼力的土地上,这个地方有我的亲人有我的牵挂，还有我的向往我的憧憬我的壮志，我情愿在县领导、协会领导的正确带领下，和协会的各位老师同志们一起，用更热血澎湃的激情，用手中的相机把经济腾飞的微山、社会和谐的微山，人民安康幸福的微山展示给世界。
愿微山的摄影事业别断走向辉煌，愿微山的文学艺术事业别断走向辉煌！
感谢大伙儿！
篇十六：文艺座谈会表态发言
在文艺座谈会上讲话稿尊敬的各位领导、同志们：
大家好，作为一名摄影爱好者参加今天的文艺座谈会，感到非常激动，更荣幸的是能在今天的会议上向各位领导和文艺界的老师们谈谈自己的感受，回顾自己几年来对摄影艺术的追求经历，这对于进入不惑之年的我无疑是一次鞭策和激励。
生长在微山湖畔是我一生的幸运，母亲湖给了我很多的呵护也给了我对美的追求和向往，我更感谢协会领导把我带进了摄影这个温馨的大家庭，摄影不仅改变了我的生活方式，也改变了我的人生观、世界观，在这个神奇的光影世界里，我强烈地感受到了涌动的深情澎湃的激情，不断迸发的对故乡的眷恋之情。
党和人民也给了我丰厚的回报。近几年，我在全国、省市级摄影大赛中有50多幅作品获奖；一幅作品入编《摄影借读》，并入选“中国优秀摄影作品百幅”；多幅作品在《大众摄影》、《大众日报》、《联合日报》、《齐鲁晚报》等发表；三幅作品被印成贺年卡在全国发行。同时在创作的过程中，受到了县领导的不断关心，受到摄影家协会领导和老师同志们的鼓励，让我心里时时充满温暖和再接再厉不断努力的信心，再此表示深深的敬意和感谢。
现在我清醒的感觉到自己在摄影悟性、摄影理念和摄影水平上与摄影界同行的差距太大，我愿不断牢记勤能补拙，笨鸟先飞，积极主动地向协会领导和老师们学习，努力做一名对社会有用的人。
摄影是我们观察的另一双眼睛。摄影是我们表达的另一支笔。
我的根深深地扎在家乡的土地上,这里有我的亲人有我的牵挂，还有我的憧憬我的向往我的壮志，我愿意在县领导、协会领导的正确带领下，和协会的各位老师同志们一起，用更热血澎湃的激情，用手中的相机把经济腾飞的微山、社会和谐的微山，人民安康幸福的微山展示给世界。
愿微山的摄影事业不断走向辉煌，愿微山的文学艺术事业不断走向辉煌！
谢谢大家！
篇十七：文艺座谈会表态发言
文艺座谈会发言材料一点感想：
在纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年之际的日子里，县文联召开座谈会，是十分有意义的事情。就是要号召文艺家和广大文艺工作者，学习《讲话》精神，以《讲话》精神为指导，坚定不移地走文艺与人民群众火热生活相结合的道路，坚持深入生活，勤于学习，努力创作，坚持“二为”方向，扎根生活沃土，开展丰富多彩的文艺活动。绽开艺术之花，结出丰硕之果，为建设“品位小城、幸福橘乡”独特魅力文化，创作出更多更好的优秀文艺作品，进一步推动忠县文化大发展大繁荣。
两点感动：
一是感动县领导的高度重视和关怀。感动刘__书记一行到县文联调研，感动刘__书记一行春节期间到文艺工作者家里慰问，并寄语“文艺工作者创作出更多更好的有忠州特色的文艺作品。
二是感动县文联坚强的领导。县文联成立三年来，围绕县委县府中心工作开展主题文艺活动，认真履行职责，带领全县广大文艺工作者，开展丰富多彩的文艺活动，发挥了文艺独有的功能，促进了我县文学艺术事业全面、协调、健康、可持续发展。
三点建议：
一是要加强文艺基础设施建设和投入，创造条件解决文艺家协会活动阵地和文艺展示场所。比如：建一个文艺会员活动的场所，可供文艺会员现场展示、交流、学习等，让作协的现场“刮蛇”、戏协的现场“调戏”、音协的现场“震响”、舞协的现场“摆弄”、书协的现场“挥舞”、美协的现场“现色”、摄协的现场“抓鬼”。再如在忠州、北山等重点广场、小区建立文艺作品展示长廊等。
二是要充分发挥文联的文艺引领作用。文联的优势是拥有各个艺术门类的众多艺术人才，着力在专业方面发展为主。县里承办文艺类活动、比赛，应由文联牵头相关部门参与配合。建设“品位小城、幸福橘乡”，就得在品位上下工夫，大到县里各个活动的规划、策划、布置等，要有专业人员引领。小到公共场所的标牌、作品、画册等的制作要做出品位。
三是要更多地扶持关注本地文艺工作者。请外地文艺专家、名人是要花高的代价，但给了代价他们不一定全身心地投入，也不一定能得到你想要的东西。我们需要文艺专家、名人引领，更要扶持关心本地文艺工作者，并给予足够的经费支持。可将本地文艺工作者送出去学习，可请专家、名人来本地培训指导，当然本地文艺工作者更应该积极向上，不负重望创造出好作品。同时要珍惜作品，更应尊重作者。不管是哪一个协会会员，要出一件好作品非常不容易啊！以个人摄影为例：照一张忠州的好风景片，不是两三天就会的，也不可能无师自通的，要不断的捕捉、合理用光用色、大脑提炼加工等，要跑上十次或更多次，早上5点出发，晚上日落后才归，守候等待时机下手。有时为了找一个好的拍摄点，要寻路坚难地攀爬，还有生命安全的危险。个中滋味无可言表。